لهاتيك المعاني جمعاء ، ومأخوذ في كلّ منها بنوع من العناية ، ولم يطلق لفظ المولى على شيء منها إلّا بمناسبة لهذا المعنى : ( 1 ) « فالمالك » أولى بكلاءة مماليكه وأمرهم ، والتصرف فيهم . ( 2 ) « والعبد » أولى بالانقياد لمولاه من غيره . ( 3 ) « والمعتق » بالكسر أولى بالتفضيل على من أعتقه من غيره . ( 4 ) « والمعتق » بالفتح أولى بأن يعرف جميل من أعتقه عليه ويشكره . ( 5 ) « والصاحب » أولى بأن يؤدي حقوق الصحبة من غيره . ( 6 ) « القريب » أولى بأمر القريبين منه ، والدفاع عنهم ، والسعي وراء صالحهم . ( 7 ) « الجار » أولى بالقيام بحفظ حقوق الجوار كلها من البعداء . ( 8 ) « الحليف » أولى بالنهوض بحفظ من حالفه ، ودفع عادية الجور عنه . ( 9 ) « الابن » أولى الناس بالطاعة لأبيه والخضوع له . ( 10 ) « العم » أولى بكلاءة ابن أخيه ، والحنان عليه ، وهو القائم مقام والده . ( 11 ) « النّزيل » أولى بتقدير من آوى إليهم ولجأ إلى ساحتهم ، وأمن في جوارهم . ( 12 ) « الشريك » أولى برعاية حقوق الشركة وحفظ صاحبه عن الإضرار . ( 13 ) « ابن الأخت » أولى الناس بالخضوع لخاله الذي هو شقيق أمه . ( 14 ) « الولي » أولى بأن يراعي مصالح المولّى عليه . ( 15 ) « الناصر » أولى بالدفاع عمّن التزم بنصرته . ( 16 ) « الربّ » أولى بخلقه من أي قاهر عليهم . ( 17 ) « المنعم » بالكسر أولى بالفضل على من أنعم عليه ، وأن يتبع الحسنة بالحسنة . ( 18 ) « والمنعم عليه » أولى بشكر منعمه من غيره . ( 19 ) « المحب » أولى بالدفاع عمّن أحبّه . ( 20 ) « التابع » أولى بمناصرة متبوعة ممن لا يتبعه . ( 21 ) « الصهر » أولى بأن يرعى حقوق من صاهره ، فشدّ بهم أزره ، وقوي أمره .