خواجه نصير الدين الطوسي

231

آغاز و انجام ( فارسي )

فى مقعد صدق عند مليك مقتدر 1 . ص 72 الدنيا حرام . . . ، فى الجامع الصغير للسيوطى : الدنيا حرام على أهل الآخرة ، و الآخرة حرام على اهل الدنيا ، و الدنيا و الآخرة حرام على اهل اللّه . ( فر عن ابن عباس ) . 2 ص 72 سبحان ربك رب العزة عما يصفون . . . در احكام كفارات زاد المعاد مجلسى آمده است كه : كفارهء مجلس آنست كه چون از مجلس برخيزد بگويد : سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ . اين سخن مجلسى از روايتى است كه از امير المؤمنين عليه الصلاة و السلام در كافى روايت شده است : فى الكافى عن أمير المؤمنين عليه السلام : من أراد أن يكتال بالمكيل الا و فى فليقل اذا أراد أن يقوم من مجلسه سبحان ربك الآيات الثلاث 3 خواجه محقق طوسى قدس سره ، از اين عمل كه رساله را به آيات ياد شده ختم نمود ، كفارهء عمل مىدهد كه مقربان حق از حسنات خود منفعل‌اند با اين كه حضرت خاتم صلى اللّه عليه و آله و سلم فرموده است : من مات و ميراثه الدفاتر و المحابر و جبت له الجنة . 4 آرى : ( 1 ) - ( ص 4 ط 1 ) ( 2 ) - فر يعنى حديث از مسند فردوس ديلمى از رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم مروى است چنان كه در صدر جامع بيان كرده است . ( 3 ) - ( نقل از تفسير صافى ) . ( 4 ) - ( باب 51 كتاب ارشاد القلوب ديلمى ) .