هذي نواعي العلى مذمت نادبة * من بعد ما ندبتك الخرّد العين « 1 » تبكي عليك العطايا والصلات كما * تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف أقعدهم * واستيقظوا بعد ما نام الملاعين لا يعجب الناس منهم إن هم انتشروا * مضى سليمان فانحل الشياطين « 2 » ومنها قول أبي سعيد « 3 » الرستمي الأصفهاني : أبعد ابن عباد يهشّ إلى العلى * أخو أمل أو يستماح جواد أبى الله إلا أن يموتا بموته * فمالهما حتى المعاد معاد [ 61 أ ] ومنها قول أبي عيسى المنجم « 4 » : والله والله ما أفلحتم أبدا * بعد الوزير ابن عباد بن عباس إن كان منكم وزير فاقطعوا وزري * أو كان منكم رئيس فاقطعوا رأسي ومنها قول أبي العباس الضبي وقد اجتاز ببابه [ بعد موته ] « 5 » : أيها الباب لم علاك اكتئاب * أين ذاك الحجاب والحجّاب قل بلا رهبة وغير احتشام * مات مولاي فاعتراني اكتئاب مات من كان يفزع الدهر منه * فهو الآن في التراب تراب ومنها قول أبي الفتح البستي الكاتب : مضى صاحب الدنيا فلم يبق بعده * كريم يروي الأرض فيض غمامه فقدناه لما تم واعتم بالعلى * كذاك خسوف البدر عند تمامه

--> ( 1 ) وردت بعد هذا : كلمة ( شعر ) وهي مقحمة ، فحذفناها . ( 2 ) أورد الثعالبي هذه القصيدة ( مع بعض الاختلافات ) ، ونسبها إلى أبي القاسم بن أبي العلاء الأصبهاني . يتيمة الدهر ، ج 3 ، ص 329 . ( 3 ) وردت في الأصل : سعد ، والتصحيح من ب ، والثعالبي الذي أورد البيتين ( مع بعض الاختلافات ) . يتيمة الدهر ، ج 3 ، ص 330 . ( 4 ) أورد الثعالبي البيتين ( مع بعض الاختلافات ) ، وقال : لبعض بني المنجم . يتيمة الدهر ، ج 3 ، ص 336 . ( 5 ) إضافة من ب . وقد أورد الثعالبي البيتين الأول والثالث فقط ( مع بعض الاختلافات ) . يتيمة الدهر ، ج 3 ، ص 336 .