محمود بن هدايت الله افوشته اى نطنزى

580

نقاوة الآثار في ذكر الاخيار در تاريخ صفويه ( فارسى )

ما بِأَنْفُسِهِمْ » « 1 » متضمن و متبين آنست عدل جبار حقيقى عمت الاؤه « 2 » ، اقتضاى آن مىكند كه عامهء بندگان و كافهء آفريدگان مادام كه بر جادهء طاعت و صراط عبادت مستقيم بوده گردن از طوق اوامر و نواهى نتابند و بر منهج شريعت تقوى و مسلك زهد و صلاح راسخ دم و ثابت قدم باشند ، هر آينه ابواب رحمت و نعمت به مفتاح امنيت و سلامت بر روى روزگار خير آثار ايشان مفتوح سازد و چون تغيير وضع نموده بمؤداى : « وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ » « 3 » ، متابعت شيطان اختيار كرده طريق فسق و عصيان و سبيل خلاف و طغيان پيمايند و به ارتكاب افعال و اعمال ناشايست خلل و نقصان [ به ] بنيان ايمان و اعتقاد ايشان راه يابد ، برعكس قرار داد اول رحمت به زحمت و نعمت به نقمت مبدل گشته ، انواع سختى و مشقت و اصناف خوارى و مذلت بديشان رسانيده و بيخ و بنيادشان براندازد . و آيات بينات كلام ملك علام و احاديث صحيحهء مصطفويه عليه الصلواة و السلام بر طبق اين مرام از مرتبهء عدد افزونست و متون تفاسير و فنون تواريخ به اين مضمون مشحون و قصص و حكايات و نقل و روايات كه بيان اين مدعا مىكند ، از حيز حصر و حد بيرون . چنانچه شمه‌اى از احوال كثير الاختلال پيشينيان ، در ضمن قصهء استيلاى بخت النصر بر بنى اسرائيل كه به غايت معروف و مشهور است ، معلوم مىگردد و ديگر حالات و اوضاع امم سابقه كه بواسطهء افراط در نافرمانى و غلو در شيوهء جهل و نادانى بعضى مسخ گشته‌اند و بعضى به انواع بليات و عقوبات ، از قتل واسر ، و قحط و طاعون و غير ذلك مبتلا شده از فحواى قصص و اخبار مفهوم ارباب علومست و امت مرحومه خاتم الانبياء عليه من الصلوات انماها و اسناها ، كه بشرف متابعت ملت حنيف و پيروى شرع شريف آن حضرت سرافرازند و از سبب شرافت ذات قدسى سمات و رتبهء

--> ( 1 ) - سورهء 13 ، آيهء 11 . م : ان اللّه لا يغر بقوم نعمة حتى . . . ) به قياس قرآن مجيد تصحيح گرديد ( 2 ) - م ، عمده الاوه ( 3 ) - سورهء 24 آيهء 21