و چون در نامه نامىمندرج بود كه از عشاير و اقارب آزار تمام بخاطر شريف راه يافته ، غالبا مضمون « الاقارب كالعقارب » خاطرنشان ايشان خواهد بود . عشاير و اقارب آنكسانند كه به امداد و يارى و اسعاد و همراهى آنجماعت ابواب فتح و ظفر بر چهرهء مقصود كسى گشاده شود . انشا اللّه تعالى چون بعون عنايات الهى ملك خراسان بالتمام مسخر اولياء دولت [ 246 ] روز افزون گردد و فيما بين روابط خصوصيت و اتحاد مشيد و مستحكم شود هرگاه آن سلطنت پناه را در هر باب احتياج بمدد و كومك بوده باشد به نحوى همت معروف « 1 » امداد و معاونت ايشان گردانيم كه دستور العمل سلاطين روزگار و ضرب المثل خواقين عاليمقدار گردد و به يمن حسن اتفاق طرفين ، هيچ يك از خوانين را ياراى آن نبوده باشد كه خيال نفاق در سويداى خاطر جاى دهد و آنچه در باب معدودى چند كه در مشهد مقدس گذاشته‌اند مرقوم فرموده‌اند كه بنا بر مصلحتى است و به جهت جنگ و جدال نيست مصلحت در آن است كه ايشان نيز بطريق حارسان قلاع اسفراين و سبزوار و نيشابور و ساير محال بملازمت شريف آمده قبل از آنكه رايات نصرت آيات داخل مشهد مقدس گردد خالى نمايند كه چون حكايت صلح و صلاح و تشييد مبانى دوستى در ميان است ، جمعى از عساكر ايشان در آنجا ضايع و نابود نشوند . هرگاه جمعى كه در مشهد مقدس‌اند مشهد را گذاشته متوجه ملازمت سامى شوند ، حقيقت صدق مقدماتى كه قلمى فرموده‌اند ظاهر ميگردد ، و بعد از آن در هر باب بنوعى كه ارادهء خاطر شريف ايشان بوده باشد در آن مضايقه نخواهيم فرمود و قواعد دوستى و اتحاد ، اشتداد و استحكام خواهد يافت و آنچه در باب روانه نمودن ايلچيان بملازمت سامى « 2 » اشاره فرموده‌اند ، عمدة الاماثل پير محمد قنقرات ، با زبدة الاعاظم [ و ] الاقران امام قلى بيگ مذكور كه برسم رسالت به خدمت سامى فرستاده شد روانه فرموده‌ايم ،

--> ( 1 ) - ظاهرا : مصروف ( 2 ) - م : بملازمت اشاره