شصت و سه من طلا به جهت گنبد و هفده من جهت ميل گنبد صرف نمود . و در باب اخلاص و اعتقاد و خلوص محبت و و داد نسبت بخدّام حضرت خاتم - الانبيا و سلسلهء اهل بيت شافع يوم الجزا ، الذين اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا ، بمرتبه‌اى مبالغه داشت كه از ابتداى ظهور ملت اسلام الى يوم القيام هيچيك از پادشاهان عالم ، بلكه فردى از افراد بنى آدم را اين سعادت دست نداده كه به اين مثابه در متابعت حضرات اهل بيت كوشيده باشد و تقويت و تربيت دين و ملت كرده در تعظيم و توقير علما و فضلا سيّما فرقهء ناجيهء اماميّه غايت اجتهاد و كمال تربيت و رشاد مرعى داشت و در رواج و رونق آستانهاى حضرات چهارده معصوم صلواة - اللّه عليهم نهايت بذل و جهد بفعل آورد . از سيادت مآب مستوفى الشأنى امير ابو تراب نطنزى كه مستوفى خالصه و دفتردار خاصهء شاهى بود و شاه دين پناه مشار اليه را به « امين من » ملقب ساخته استماع رفت كه شاه دين پناه هر سال از اجناس تحفه و مال مبلغ هشتاد هزار تومان باماكن شريفه و آستانهاى متبركه مثل مكهء معظمه و مدينهء مكرّمه زادهما اللّه تعظيما و تكريما و مشاهد مقدسهء حضرات ائمهء [ 8 ] معصومين صلوات اللّه عليهم اجمعين و مراقد امامزاده‌هاى كرام ولايت مقام ميفرستاد . از آن جمله هر روز پنج تومان « 1 » مصالح طعام و شربت سركار حضرت امام مفترض الطاعة على بن موسى الرضا صلوات اللّه عليهما مقرر بود و اين پنج تومان را صرف اطعمهء لذيده نموده صبح و شام فرّاشان و خدمتكاران برسم بزرگان با ترشى و سبزى در نظر طبقات انام از سادات و علما و زوّار و خدّام ميكشيدند و باقى آستانها برين قياس و اساس زهد و تقوى و بناى توبه و قيدش بنوعى متقن و محكم بود كه در مدت پنجاه سال ايام پادشاهى با وجود كمال قدرت و اختيار ، هرگونه شايبهء نقصى و غايلهء خللى باركان رصيص « 2 » البنيان آن راه نيافت . منقولست كه مراد خان نبيرهء منتشا سلطان

--> ( 1 ) - د : پنج تومان حتى ، و ظاهرا : جهت . ( 2 ) - م : وصيص .