محمود بن هدايت الله افوشته اى نطنزى

141

نقاوة الآثار في ذكر الاخيار در تاريخ صفويه ( فارسى )

را عنان داده بر يكديگر تاختند . شعر گهى آن سنان راست كردى برين * ز زينش فكندى به روى زمين گهى اين ربودى سر از تيغ تيز * گه آن رو نهادى به راه گريز ز بس سر فتاد اندر آن رزمگاه * زمين سر رسانيد بر اوج ماه به اين عنوان حرب در پيوسته لشكريان ظفر عنان گاهى غالب و احيانا مغلوب گشته قريب شصت ماه بين الجانبين مراسم جنگ و جدال و شرايط خونريز و قتال مرعى بوده دليران موكب همايون كارهاى نمايان و دستبردهاى بىپايان به عمل آورده داد مردى و دلاورى دادند و بسيارى از جوانان بهادر و مردان صاحب تهوّر در آن ايام رخت بقا بوادى فنا بردند و حرف زندگانى خيلى از غازيان شجاعت آثار را از صفحهء وجود به تيغ بيدريغ ستردند و خان شجاعت‌نشان در اين مدت در هيچ ماده پاى كم نياورده قلعه‌دارى كرد كه كوتوال قلعهء انجم با چندين ديدهء ثوابت در هيچ قرن چنين قلعه‌دارى نديده و كيوان پير برين ايوان مستدير ، مثل اين سپهسالارى نشنيده . بعد از آنكه در آن مدت مكرر محاربات صعب بوقوع انجاميد و به هيچ وجه فتح البابى بظهور نرسيد ، رأى جهان آراى نوّاب امارتمآب آصفجاهى چنين اقتضا فرمود كه بعضى از امراى عظام بقلعه رفته مرشد قليخان را بطريق صلح و صلاح و سلوك سبيل خير و فلاح دلالت نمايند و اين معنى معروض رأى نوّاب جهان پناهى گرديده فرمان همايون برين نهج شرف نفاذ يافت و بعضى از امراى عظام مثل شاهرخ خان و محمد خان و قورچىباشى و غيرهم به بسط بساط مصالحت مرخص گشتند و باندرون حصار داخل شده بناى عهد و پيمان را از جانبين استحكام داده وادى مجادله را در نوشتند .