علم را همه ساله از ديوان دهند . « بحر الجواهر در علم سياق » « 1 » ص 82 ، و با تفاوتى اندك در عبارت « قاعده در بيان خلاصهء الفاظى كه نزد اهل تحرير مصطلح است « 2 » » ، آنچه بر سبيل إنعام به كسى دهند . و در اينجا مراد معنى مصلطلح آن در عرف اهل استيفاست . « نفائس الفنون » فنّ پانزدهم از مقالهء أولى ، در علم انشاء و استيفاء ، ص 88 . أذيال - 106 / 3 ، 110 / 3 جمع ذيل : دامن . « مقدّمة الأدب » ، دامن و آخر هر چيزى و سپس آن . « منتهى الأرب » . إرتفاع - 7 / 11 ، 49 / 7 در لغت ، بلند شدن و از جاى برآمدن . « تاج المصادر » ، برداشتن و بلند كردن . « منتهى الأرب » . و در اصطلاح ( فنّ استيفا ) عبارتست از : محصولى كه از زمينى حاصل گردد . از « بحر الجواهر در علم سياق » « 1 » ص 81 و با تفاوتى اندك ، در « قاعده در بيان خلاصهء الفاظى كه نزد اهل تحرير مصطلح است « 2 » » . در ص 7 س 11 ناظر است بدين معنى اخير ، و در ص 49 س 7 علاوه‌بر اين معنى ظاهرا به اصطلاح نجومى آن نيز ايهامى دارد ، در « التّفهيم لأوائل صناعة التّنجيم » ص 181 آمده است كه : « آفتاب يا ستاره يا هركدام نقطهء مفروض كه نهى و بر وى و بر قطب افق دايرهء بزرگ بوهم بگذارى ، ارتفاع آن چيز قوسى بود كه از اين دايره

--> ( 1 ) - در اصل شمارهء صفحه ندارد . ( 2 ) - اين رساله در بريتيش ميوزيوم در ضمن مجموعهء رسائلى چند ، بنشانى : Add 7721 ( از ورق 10 - 16 ) محفوظست ، و حضرت استاد علامه جناب آقاى مجتبى مينوى ، بهنگام اقامت خويش در لندن ، از روى آن نسختى براى خود نويسانده‌اند و با سماحت طبعى كه ايشان راست نگارنده را اجازت فرمودند كه از آن استفاده كند .