سيد اصيل الدين عبد الله واعظ
6
مقصد الاقبال سلطانيه ومرصد الامال خاقانية ( فارسى )
و المتأخرين منا انتم لناسلف و نحن لكم تبع و انا انشاء الله بكم لاحقون . السلام على اهل لا إله الا الله . و اگر در آن گورستان كفار با اهل اسلام مختلط باشند ، بگويد : السَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى و سورهء فاتحه و آية الكرسى و يازده بار سورهء اخلاص و آيهء [ كريمهء ] فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّماواتِ وَ رَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعالَمِينَ وَ لَهُ الْكِبْرِياءُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ و در باب سورهء متبركهء « يس » و « تبارك » در زيارت قبور آثار به ورود پيوسته است . آنگاه بگويد : بسم اللّه و على ملة رسول اللّه و روى به قبله آورد و دعا كند ، و روايتى هست كه استاده دعا كردن اولى است . مسئله : در كفايهء شعبى آورده كه به قبر بوسه نزنند و در كنز العباد مىگويد كه باكى نيست قبر پدر و مادر را بوسه كردن . مسئله : در گورستان خواب كردن مكروه است . كذا فى التجنيس و در درخانى آورده كه بر قبرستان نشستن و پاى بر قبر نهادن مكروه است . و همچنين گورستان را ممر راه ساختن مكروه است . و چون در مقبره راهى بيند - اگر در ضمير او گذرد كه اين طريق محدث است - مكروه بود بران رفتن ، و اگر اين معنى در دل او نيايد و نداند كه در قديم الايام راه بوده يا اكنون پيدا شده ، باكى نيست . مسئله : نماز در مقبره گزاردن مكروه است وقتى كه قبر پيش روى نماز گزارنده باشد ، چنانچه در موضع سجود مصلى واقع شود . و اگر قبر در پس پشت افتد يا چندان از پيش روى دور بود كه اگر آدمى در آن محل بگذرد كراهيتى نداشته باشد نماز توان گزارد ؛ و اگر خود ميان مصلى و قبر حايلى و ديوارى باشد هيچ اكراهى نخواهد بود . و الله اعلم . مسئله : مكروه است در گورستان ، بول و غايطكردن . و همچنين مكروه