لا يتوارث أهل ملتين معناه : لا يرث هؤلاء هؤلاء ، وهؤلاء هؤلاء ، وكذلك قال أبو عبد الله ( ع ) إنما يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم ، ومعنى يتوارث وتقديره في اللغة يتفاعل ، ويتفاعل لا يكون إلا من فاعلين ، لا يقال ذلك إذا فعله واحد دون واحد ، لأنه إذا ضرب رجل رجلا ، قيل ضرب فلان فلانا ، ولا يقال تضاربا حتى يضرب كل واحد منهما صاحبه . وعلى هذا مدار كلام العرب في كل ما جرى على وزن المفاعلة . وكذلك قال أهل اللغة ، وهذا بين لمن تدبره ووفق لفهمه إن شاء الله تعالى . ( 1370 ) وعن علي وأبي جعفر وأبي عبد الله ( ع ) أنهم قالوا في العبد يعتق والمشرك يسلم على الميراث قبل أن يقسم ، قالوا : لهما حقهما منه ، وإن كان ذلك بعد موت الميت ما لم يقسم الميراث ، فإذا قسم فلاحظ لهما فيه . ( 1371 ) وعن علي ( ص ) أنه كان يورث المجوسي من وجهين . ومعنى ذلك أن يكون المجوسي قد تزوج ابنته فتلد منه ثم يسلمان فتكون هذه المرأة أم الولد ، وأخته وابنة الزوج وامرأته . ( 1372 ) وعنه ( ع ) أنه قال في المرتد إذا مات أو قتل فماله لورثته على كتاب الله ( ع ج ) . ( 1373 ) وعن أبي جعفر وأبي عبد الله ( ع ) أنهما قالا : لا يتوارث الحر والمملوك . ( 1374 ) وعن علي ( ع ) أنه قال : إذا مات الميت ولم يدع وارثا وله وارث مملوك ، قال : يشتري من تركته ، فيعتق ، ويعطي باقي التركة بالميراث . ( 1375 ) وعن علي ( ع ) وأبي جعفر وأبي عبد الله ( ع ) أنهم قالوا : القاتل لا يرث من قتله . وقال علي ( ص ) : من قتل حميما له عمدا أو خطئا لم يرثه .