( 173 - ب ) نشسته بود ، و ديگرى را مرنجان [ 1 ] خواندندى از اعرابى بنى مرّه خريده بود ، و اسبى ديگر ضرس [ 2 ] نام او بود ، و اسبى مقوقس فرستاده بود لزار [ 3 ] گفتندى و ديگرى را ظرب [ فروة بن عمرو الجذامى داده بود ] و يكى بود ورد خواندندى تميم الدارى فرستاده بود به عمر خطاب بخشيد ، و اسبى ديگر ملاوح گفتندى ابو بردة بن نيار [ 4 ] داده بود ، و ديگرى را لخيف گفتندى ، ربيعة بن ابى البراء [ 5 ] داده بود ، و اسبى ديگر دسجل و يكى بحران [ 6 ] [ از ] بازرگا [ نا ] ن خريده بود . و از استران دلدل بود كه مقوقس فرستاده بود ، و تا زمانهء معاويه بماند ، و ديگرى فضه نام بابو بكر داد ، و در تاريخ الطبرى شهباء گويد [ 7 ] ، و از خران يعفور بود آنك پيغامبر بر وى نشستى ، و ديگرى گويند عفير اندر تاريخ ، و از شتران جمازه يكى بود ايله خواندندى كه آن را ملك ايله فرستاده بود ، و يكى قصواء [ 8 ] بود از ابو بكر صديق آن شب كه از غار بدر آمده بودند بخريد ، و بهايش بمدينه بداد ، و چون پيغامبر را وحى رسيدى هيچ چهار پاى زير وى طاقت نداشتى جز اين شتر ، و يكى عضبا بود سباق نيكو دويدى ، و در تاريخ ديگرى جدعا همى گويند ، و اشتران بشير بيرون از آن بيست شتر كه بغارت ببردند و باز آوردند ، يكى را نام مروه [ 9 ] و ديگر بغوم [ 10 ] و اندر تاريخ جرير نام بعضى گويد ( 174 - آ ) و همچنين روايت كند هفت گوسفند دوشيزه ( ؟ ) [ 11 ] نام عجوره [ 12 ] و زمزم ، و سقيا ، [ 13 ] و بركه [ و ] ورسه ، و اطلال ، و اطراف ، و نام آنك پيغامبر

--> [ ( 1 ) ] طبرى : المرتجز ( ج 4 ص 1873 ) [ ( 2 ) ] طبرى گويد : اسبى از عرب ببنى فزاره خريد ضرس نام داشت و پيغامبر آن را سكب نام نهاد . روضة الاحباب گويد : ضريس و طرب را قروة بن عمر الجذامى برسول هديه داد . [ ( 3 ) ] متن : از آن . [ ( 4 ) ] متن : دبيار [ ( 5 ) ] متن : فروة بن عمر الحزامى . از طبرى و غيره اصلاح شد . [ ( 6 ) ] طبرى : ندارد . روضة الاحباب : سبحه و بحر ، و اين اسب را از جماعت تجار كه از يمن آمده بودند خريد و بر اين اسب [ سه ] نوبت مسابقت فرمود و در هر سه نوبت سابق شد و دست مبارك بر پيشانى آن ماليد و گفت ما انت الّا بحر ، و ابلق و ذو العقال و ذو اللمه و مرتجل و مراوج و سرحان و يعسوب و يعبوب و نجيب و ادهم و شحا و شجل و طرف و مندوب ( نسخهء خطى فصل هفتم ) طبرى از اين جمله سواى آنچه گذشت يعسوب را ذكر كرده است [ ( 7 ) ] متن : بهبار . و شهبا لقب دلدل بوده است نه لقب فضه و دلدل شهباء بعد از رسول بعلى بن ابى طالب رسيد . [ ( 8 ) ] متن : فصول [ ( 9 ) ] طبرى : مهرة و برده [ ( 10 ) ] متن : يعفوم [ ( 11 ) ] ظاهرا : شيرا يا بشير هفت بز ماده از بهر شير [ ( 12 ) ] طبرى : عجوه [ ( 13 ) ] متن : ثقيا