گرفتند تا باورشليم بزندان اندر بمرد ، و بنى اسرائيل اندر معاصى كردن ايستادند ، و بتى را همى پرستيدند كه نامش بعل بود ، و دست از طاعت بازداشتند ، آنست كه خداى تعالى در كلام مجيد مىفرمايد : أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ . پس خداى تعالى الياس [ 1 ] را عليه السلام نبوّت داد بر ايشان و قبول نكردند ، الياس ستوه شد ، و بر ايشان دعا كرد و پنهان شد ، خداى تعالى سه سال قحط بر ايشان فكند و متحير شدند يسع بن بخطوب [ 2 ] بجاى الياس باستادند ، [ 3 ] و همچنان عصيان همى كردند . ايلاق [ 4 ] از بعد او پادشاهى بنشست و دشمنى بر وى بيرون آمد ، بحرب رفتند و بنى اسرائيل تابوت در پيش داشتند ، و دشمنان غلبه گرفتند بر ايشان ، و شكسته باز آمدند ، پس ازين مدت چهارصد و شصت سال خلاف ظاهر شد ميان ( 91 - ب ) ، ايشان ، و از عصيان كردن ، ايزد تعالى پادشاهانى را بر ايشان گماشت تا بنى اسرائيل را قهر كردند ، و از جملت كوسان [ 5 ] بود از فرزندان لوط هشت سال در [ 6 ] . . . مستولى شد عغلون ، ملك زاب [ 7 ] و همه را برده كرد هيجده سال ، [ و ] از حرب پرداخته بودند هشتاد سال . اندرين مدت ، و اندر تاريخ جرير چنانست . نوفل برادر كالوب بن ؟ نوقيا ؟ [ 8 ] پادشاهى كرد . و حناور از بعد ( ؟ ) اس باس بن كنعان [ 9 ] [ ملك ] كنعان مستولي [ شد ] و تا غارت و بند كردن [ بنى ] اسرائيل ديگر بار بيست سال . در پرداختگى از حرب چهل سال ، [ بعد ] آنست كه زنى ملكت بگرفت از نژاد پيغامبران ، نام او ديوان [ 10 ] را بكشت [ 11 ] و مردى يارق نام او درين مدت تدبير مملكت همى كرد ، [ 12 ] در قهر

--> [ ( 1 ) ] ح : الياس بن ياسين بن عيزار بن هرون بن عمران . [ ( 2 ) ] ح : اليسع بن اخطوب [ ( 3 ) ] ظ : باستاد [ ( 4 ) ] طبرى : ايلاف [ ( 5 ) ] ح : كوشان ملك ارم ( ص 61 ) كذا طبري ( 1 - 2 ص 545 ) [ ( 6 ) ] ح : ثم لهدوهم من الحرب اربعون سنه . ظ [ پس چهل سال از حرب پرداخته بودند ] افتاده است [ ( 7 ) ] ح : عقلون ملك ذاب . طبرى : عجلون . حاشيه : جعلون ( ليدن 2 - 1 ص 546 ) [ ( 8 ) ] ح : بعد ازين : ؟ يايين ؟ المعروف بناقش ملك ارض كنعان ( ص 61 ) طبرى قبل از عجلون گويد : ثم تنقذهم من يد [ كوشان ] اخ لكالب الاصغر يقال له عتنيل بن قنس . . . اربعين سنه ( ص 546 ) [ ( 9 ) ] ح : يامين : المعروف بناقش ملك ارض كنعان . طبرى : ثم تنقذهم . . . اهود بن جيرا الاشل اليمنى . . . ثمانين سنه . . ثم سلط عليهم ملك من الكنعانين يقال له يافين . . . عشرين سنه ( ص 546 ) و ظ : متن مصحف : يايين ناقش بن كنعان . . . باشد و از مدت پادشاهى وى كه با حمزه و طبرى مطابق است نيز تائيد مىشود . [ ( 10 ) ] ح ندارد طبرى : دبورا ( ن ل : دلوان - ديوار ) ( ص 546 ) [ ( 11 ) ] اين كلمه معنى ندارد و در طبرى چنين معنى نيست و گويد مردى باراق نام از قبل دبورا بتدبير امر پرداخت چهل سال [ ( 12 ) ] اصل : كردند