إلا بالله ، واخصص أهل الشجاعة والنجدة بكل عارفة وامدد لهم أعينهم إلى صور عميقات ما عندهم ( 1 ) بالبذل في حسن الثناء وكثرة المسألة عنهم رجلا رجلا وما أبلى في كل مشهد ، وإظهار ذلك منك عنه . فإن ذلك يهز الشجاع ويحرض غيره ، ثم لا تدع مع ذلك أن تكون لك عليهم عيون من أهل الأمانة والصدق يحضرونهم عند اللقاء ، ويكتبون بلاء كل منهم حتى كأنك شهدته ( 2 ) ، ثم اعرف لكل امرئ منهم ما كان منه . ولا تجعلن بلاء امرئ منهم لغيره ولا تقصرن به دون بلائه ; وكاف كل امرئ منهم بقدر ما كان منه واخصصه ( 3 ) بكتاب منك تهزه به ، وتنبئه بما بلغك عنه ، ولا يحملنك شرف امرئ على أن تعظم من بلائه ( 4 ) صغيرا ولا ضعة امرئ أن تستخف ببلائه إن كان جسيما ، ولا تفسدن أحدا منهم عندك علة عرضت له أو نبوة كانت منه قد كان له قبلها حسن بلاء ، فإن العز بيد الله يعطيه إذا شاء ويكفه إذا شاء . ولو كانت الشجاعة تفتعل لافتعلها أكثر الناس ، ولكنها طبائع بيد الله ملكها ، وتقدير ما أحب منها . وإن أصيب أحد من فرسانك وأهل النكاية المعروفة في أعدائك فاخلفه في أهله بأحسن ما يخلف به الوصي الموثوق به في اللطف بهم ، وحسن الولاية لهم ، حتى لا يرى عليهم أثر فقده ولا يجدون لمصابه ، فإن ذلك يعطف عليك قلوب فرسانك ويزدادون به تعظيما لطاعتك ، وتطيب النفوس ( 5 ) بالركوب لمعاريض التلف في تسديد ( 6 ) أمرك : ولا قوة إلا بالله . وفيه مما ينبغي للوالي أن ينظر فيه من أمور القضاء بين الناس انظر في أمر القضاء ( 7 ) بين الناس نظر ( 8 ) عارف بمنزلة الحكم عند الله ، فإن الحكم ميزان قسط الله الذي وضع في الأرض لانصاف المظلوم من الظالم ، الآخذ للضعيف من القوى ، وإقامة حدود الله على سننها ومناهجها التي لا تصلح

--> . but the text is not understood , So all MSS ( 1 ) . واخصصه F ( . var ) T , D , E ، واهززه T ( 3 ) . شاهدته . S . C , F , T ( 2 ) . أنفسهم D ( 5 ) بلائه F , D , C ; شرفه T ( 4 ) . في الأحكام T . F , C , D ( 7 ) تشديد T ; شدائد D ( 6 ) . عالم F add , C ( 8 )