الأحول إلى إفريقية ، فسار أبو عبد اللَّه بعد رحيلهم ، فغنم ما رأى ممّا تخلّف عنهم ، وأتاه خبر وفاة « 1 » إبراهيم ، فسرّ به ، ثمّ أتاه خبر « 2 » قتل أبي العبّاس ولده ، وولاية زيادة اللَّه ، واشتغاله باللهو واللعب ، فاشتدّ سروره . وكان الأحول قد جمع جيشا « 3 » كثيرا أيّام أخيه أبي العبّاس ، ولقي أبا عبد اللَّه ، فانهزم الأحول . وبقي الأحول « 4 » قريبا منه يقاتله ويمنعه من التقدّم ، فلمّا ولي أبو مضر زيادة اللَّه إفريقية أحضر الأحول وقتله ، كما ذكرناه ، ولم يكن أحول ، وإنّما كان يكسر عينه إذا أدام النظر فلقّب به ، فلمّا قتل انتشرت حينئذ جيوش أبي عبد اللَّه في البلاد ، وصار أبو عبد اللَّه يقول : المهديّ يخرج في هذه الأيّام ، ويملك الأرض ، فيا طوبى لمن هاجر إليّ وأطاعني ! ويغري الناس بأبي مضر ، ويعيبه « 5 » . وكان كلّ من عند زيادة اللَّه من الوزراء شيعة ، فلا يسوءهم « 6 » أن يظفر [ 1 ] أبو عبد اللَّه لا سيّما مع ما كان يذكر لهم من الكرامات التي للمهديّ من إحياء الموتى ، وردّ الشمس من مغربها ، وملكه الأرض بأسرها ! وأبو عبد اللَّه يرسل إليهم ، ويسحرهم « 7 » ، ويعدهم .

--> [ 1 ] يطفر . ( 1 ) . p . c . mo ( 2 ) . B . A . mo ( 3 ) . جنداً . p . c ( 4 ) . u . mo ( 5 ) . ويعبهه . u ؛ ولعسه . B ؛ وبعينه . Ate . p . c ( 6 ) . يسرهم . u ( 7 ) . A . mo ؛ ويسخر بهم . u