به حضرت بازگشت ، دوشنبه دوم ماه رمضان سنه ست ، بدار الملك جلال وصول بود ، بيست و هفتم شوال سنه ست و خمسين و ستمائة ، ارسلان‌خان و قلج‌خان به خدمت درگاه پيوستند ، با [ ( 1 ) ] چندان مخالفت و تفرقهء ولايات ، كه از ايشان در وجود آمده ، الغ‌خان معظم تربيت و نواخت و اهتمام ، و حسن عهد و تيمار داشت ، در باب ايشان چندان مبذول داشت از غايت كرم و نهايت حلم و تربيت ملكانه ، و عنايت خسروانه كه بنان و بيان از تحرير و تقرير آن عاجز آيد ، حق تعالى او را در عصمت خود باقى داراد بمحمد و آله [ ( 2 ) ] [ و بعد ] از مدت دو ماه ملك [ ( 3 ) ] لكهنوتى به قلج‌خان [ ( 4 ) ] و بلاد كره به ارسلان خان بحسن تربيت الغ‌خان معظم حواله شد ، چون سال سنه سبع و خمسين و ستمائة نو شد ، رايات اعلى سيزدهم ماه محرم سنه سبع ، از حضرت نهضت فرمود ، و سراپردهء جلال در ظاهر دهلى نصب شد ، الغ‌خان اعظم خلدت دولته در حق شيرخان كه پسر عم او بود ، تربيت واجب داشت ، و پيش مسند اعلى عرضه داشت كرد ، تا تمامت ولايت بهيانه [ ( 5 ) ] و كول و جليسر [ ( 6 ) ] و محروسهء كاليور حوالهء او شد [ و ] آن تفويض يكشنبه و بيست و يكم ماه صفر سنه سبع و خمسين و ستمائة بود ، چون آن سال [ ( 7 ) ] بواسطهء آنچه [ ( 8 ) ] دل‌نگرانى به حمد الله ( كه ) نبود ، رايات اعلى را زيادت نهضت نشد . روز چهارشنبه چهارم ماه جمادى الاخرى سنه سبع و خمسين و ستمائة از بلاد لكهنوتى خزانه و مال و ظرايف بسيار ، با دو زنجير پيل بدرگاه جلال رسيد ، الغ‌خان [ ( 9 ) ] معظم در ان باب [ به حكم ] حسن اهتمام ( و ) تربيت فرمود ، و مقطع لكهنوتى عزيز الدين بلبن يوزبكى [ ( 10 ) ] را كه فرستندهء آن مال و پيل بود ، از حضرت اعلى مثال اقطاع دادند ، و آن بلاد بر وى مقرر داشت [ ( 11 ) ] و به جهت او تشريفات ارسال كرد . چون سال سنه ثمان و خمسين و ستمائة نو شد ، و ماه صفر درآمد ، الغ‌خان معظم را عزيمت نهب كوهپايهء اطراف حضرت مصمم گشت ،

--> [ ( 1 ) ] اصل : تا [ ( 2 ) ] مط : بمحمد صلى اللّه عليه و آله و سلم اجمعين [ ( 3 ) ] مط : ممالك [ ( 4 ) ] مط : در متن قتلغ‌خان ، در حاشيه بحوالهء نسخ خطى : قلبج خان يا قلج‌خان [ ( 5 ) ] اصل : بهتانه [ ( 6 ) ] اصل جتيسر ، [ ( 7 ) ] مط : و باقى آن سال ، [ ( 8 ) ] مط : آنكه [ ( 9 ) ] اصل : الوخان [ ( 10 ) ] مط : اوزبكى كه در بعضى نسخ خطى اوربكى و لو زنكى هم آمده [ ( 11 ) ] مط : داشتند