را مالش داد بعد از چند گاه كرك [ ( 1 ) ] با امير دادى اقطاع او شد . بعد از دو سال كرت دوم برن يافت و تا بدين غايت همان به دو مفوض است [ ( 2 ) ] و الله اعلم . الثانى و العشرون الملك بدر الدين نصرتخان سنقر صوفى [ ( 3 ) ] ملك نصرت‌خان سنقر صوفى ، رومى اصل است ، ملك [ ( 4 ) ] بغايت ستوده خصال و گزيده ( افعال و ) اوصاف و شجاع و مبارز و خوب سيرت ، به همه انواع مردى ( و مردانگى ) آراسته ، بندهء سلطان سعيد بود ، و بعهد هر يك از سلاطين در هر مرتبه خدمات كرده بود ، اما در عهد دولت علاء الدين مسعود ، در شهور سنه اربعين و ستمائة ، كه امراء ترك خروج كردند و خواجه [ نظام الملك ] مهذب ( الدين ) وزير را شهيد كردند اين ملك يكى از امراء سر غوغا بود . ( بعد ) از ان امير كول شد ، و آن ولايت را ضبط كرده و با حشم و رعايا ، بطريق انصاف و عدل روزگار گذرانيد و در ان سال كاتب اين حروف منهاج سراج را اتفاق سفر لكهنوتى افتاد . چون بخطهء كول و صول بود [ ( 5 ) ] آن امير نيكوسيرت بسيار دلدارى و لطف كرد ( و ) بعد از ان اقطاعات ديگر يافت و در عهد دولت سلطان سلاطين ناصر الدنيا و الدين ولايت بهيانه [ ( 6 ) ] اقطاع او شد . در ان ديار ( بود ) و مفسدان را مالش‌ها داد ، و در وقتى كه ملك عز الدين بلبن كشلوخان از ولايت سند بدر شهر دهلى آمد ملك سنقر صوفى با حشم بسيار از بهيانه به شهر رسيد اهل شهر و اكابر حضرت را از وصول او با حشم استظهارى شد [ ( 7 ) ] و بعد از ان در شهور سنه سبع و خمسين [ ( 8 ) ] و ستمائة ، از غايت اعتمادى كه حضرت اعلى سلطان اسلام خلد الله ملكه را بر وى بود ، و نهايت تربيتى كه الغ‌خان [ ( 9 ) ] اعظم را در باب او

--> [ ( 1 ) ] در متن و راورتى و مط و اصل كذا : ولى در يك نسخه مط و راورتى ، كنيزك هم آمده ، و در ديگر نسخ راورتى كسرك و كنرك ضبط است ، وى گويد كه كرك غالبا نام جائى است بين لاريانه و رهتك و بهوانى بعرض 28 درجه و 49 دقيقه و طول 76 درجه و 22 دقيقه و ( 58 ) ميلى غربى دهلى ، [ ( 2 ) ] مط : غايت برن او را بود ، و اللّه اعلم بالصواب . [ ( 3 ) ] در راورتى و مط تحت عدد ( 21 ) آمده ، مط : الملك نصرت خان بدر الدين سنقر صوفى رومى ، راورتى : ملك نصرتخان بدر الدين سنقر صوفى روم [ ( 4 ) ] مط : و ملكى بغايت [ ( 5 ) ] مط : كول رسيد ابن امير [ ( 6 ) ] اصل : بهتانه [ ( 7 ) ] مط : بود [ ( 8 ) ] راورتى و اصل كذا مط : تسع و خمسين ولى در يكى از نسخ مأخذ مط سبع هم آمده ، [ ( 9 ) ] اصل : الوخان