گويند : كه اين قربان اندر ماه نيسن بود ، اما اينجا آوردند . چنان كه هجرت پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم اندر ماه ربيع الاول بود ، و به محرم آوردند . ب : اين روزهء كدليا بن اخيقام [ 1 ] بن شافان [ 2 ] است ، كه او را بخت النصر بر بيت - المقدس پادشاهى داد ، از پس آنكه بنى اسرائيل را برده كرده بود ، و او بران ضعفا [ 3 ] پادشاه گشت به بيت المقدس . و چون از پيشروان و سرهنگان و جهودان او را به اعتقاد درست اندر بخت النصر ديد ، [ 4 ] از وى خشم گرفتند ، و از كوه پايها كه بودند قصد او كردند و او را بكشتند با قومى از كلدانيان كه با او بودند . و آن قوم چون او را كشته بودند ، از بخت - النصر بترسيدند ، از بيت المقدس برفتند و بمصر شده آنجا [ 5 ] وطن ساختند . ج : صوم رباعقيبا [ 6 ] آن بود كه او را بروزگار يونانيان عنايت [ 7 ] بحبس كردند ، تا اندر زندان بمرد ، و هم اندران روز باتفاق ، بيست تن از رئيسان بنى اسرائيل بمردند بفجأ ، [ 8 ] و اين روز بسبب اين حال را روزه دارند . [ 298 ] د : [ 9 ] و اين روزهء عذاب را سبب خطاء داود پيغمبر عليه السلام بود ، كه بنى اسرائيل

--> [ ( 1 - ) ] در اصل اين دو نام نقطه ندارد . ب : كد لباس اصفام ؟ تصحيح متن از قانون 1 ر 199 و آثار 275 است . [ ( 2 - ) ] هر دو : منافان ؟ قانون : شافان . [ ( 3 - ) ] ب : صعفا ؟ قانون : المستضعفين . [ ( 4 - ) ] ب : اندر بخت النصر بترسيدند از بيت المقدس الخ . [ ( 5 - ) ] ب : بمصر شد و از آنجا وطن . [ ( 6 - ) ] هر دو : و ما عصا آن بود ؟ قانون : صوم ربا عقيبا . آثار : صوم عقيبا . [ ( 7 - ) ] عنايت : اهتمام و رنج ( غياث ) . [ ( 8 - ) ] هر دو : بعجا ؟ قانون : موت عشرين نفرا من رؤساء بنى اسرائيل فجأة . [ ( 9 - ) ] هر دو : ك ؟