محمد بن هندوشاه نخجوانى
232
دستور الكاتب في تعيين المراتب ( فارسى )
طالبان و اجلاس « 1 » مريدان در خلوات و سعى « 2 » در تحليهء « 3 » باطن و تجليهء « 4 » ظاهر ايشان و تحلّى « 5 » بصفات « 6 » صفاء « 7 » اوقات و تحريض بر انتهاج مناهج رياضات « 8 » تا مؤدّى بمراتب ارباب قربات و موصل باعالى درجات اصحاب وصول و كرامات باشد واجب داند و تحذير از طلب « 9 » ما سوى الله ( * ) كه موجب تعدد معابد و سبب تكثر مطالب و مقاصدست « 10 » لازم شمرد تا مفيدى مفضّل « 11 » متفضّل « 12 » و مرشدى كامل مكمّل گردد ان شاء الله العزيز « 13 » بدان سبب اين حكم نفاذ يافت تا از ابتداى اين سال متوليان و نواب و گماشتگان ( * ) و بتيكجيان « 14 » وقف خاص غازانى شيخ بزرگوار نظام الدين اردبيلى را « 15 » شيخ خانقاه ابواب البرّ شريفه « 16 » دانسته در تعظيم قدر و تفخيم ذكر او كوشند و بميامن انفاس متبركهء او تبرّك « 17 » جسته و
--> ( 1 ) - ت : حذف شده . ( 2 ) پ : شفى . ( 3 ) ب ج : تخليهء ، پ ت : تخليه . ( 4 ) - آ ب ث : تجليهء ، پ ت : ؟ ؟ ؟ حل ؟ ؟ ؟ ه ( 5 ) پ ج : تجلّى . ( 6 ) ج : حذف شده ، پ : صفات . ( 7 ) ج : بصفآء . ( 8 ) ث : رياضت . ( 9 ) ج : حذف شده . ( * 10 ) - ج : حذف شده . ( 11 ) - پ : مفصّل ، ب ت : مفصل . ( 12 ) - پ : متفصل ، ت : متفاضل . ( 13 ) - ت : تعالى . ( * 14 ) - پ ج : حذف شده . ( 15 ) - آ ت : حذف شده . ( 16 ) - ت : حذف شده . ( 17 ) - آ ب : حذف شده . ت : بزرك و سمن .