مثلا سروكار داشتن آنان با آتش و مقدس شمردن اين عنصر شباهت تام به مذهب زردشت دارد . آنها در اعياد خود آتش مىافروزند و در ميانش راه مىروند و آتش را در دامان و بغل خود مىريزند و به دهان مىبرند ، بدون اينكه صدمه‌اى از آتش به بدن آنها برسد . مطالب گفتنى درباره اهل حق يا طوايف على اللهى بسيار است و چون بنده را قصد تحقيق در اين مورد نيست و بلكه با بضاعت مزجات قادر به اين كار نيستم و غرضم اشاره مختصرى به اصول و اعتقادات مذهب اهل حق بود لذا خوانندگان محترم را به كتب مبسوطى كه در اين خصوص نوشته شده ارجاع مىدهم . اقليت يهودى لرستان چنانچه ملاحظه كرديد ، تيتر فصلى كه قسمت سوم آن را به نظر خوانندگان مىرسانيم « اقليتهاى لرستان » مىباشد كه شامل اقليت اهل حق و اقليت كوليها و اقليت يهودى است . ضمنا به استحضار مىرساند كه غرض نويسنده نوشتن تاريخ و سرگذشت اين سه فرقه نبوده و نيست زيرا كارى است دشوار و اين بنده را با بضاعت مزجات هرگز چنين سودايى در سر نيست ؛ زيرا اين كار احتياج به فحص و استقضا دارد و با ضرب الاجلى كه براى نگارش اين كتاب وجود دارد غير ممكن به نظر مىرسد . تاريخ‌نويسى وقت كافى و اسناد و مدارك معتبر و دانش كافى لازم دارد و بنده واجد هيچ‌كدام نيستم . آن‌چه در اين صحايف به نظر خوانندگان مىرسد معرفى اقليتى است به نام يهوديان خرم‌آباد كه در نيم قرن اخير جزو جمعيت شهر خرم‌آباد بوده‌اند و جاى تأسف است كه براى شناساندن آنها هيچ‌گونه سندى در دسترس نيست ؛ تنها چيزى كه مىتواند به‌طور تقريب و تخمين آمارى « 1 » براى [ تعيين ] تعداد تقريبى آنها باشد اين است كه در شمارشى كه قبل از ورود نيروهاى نظامى از تعداد خانه‌هاى خرم‌آباد شده ، تعداد خانه‌هاى محلى كليمىها سى دستگاه به حساب آمده است و اگر در هرخانه دو خانوار كليمى اقامت داشته باشد ، حدسا مىتوان گفت جمعيت اين محله بالغ بر سيصد نفر بوده است . كتاب تاريخ يهوديان ايران تأليف حبيب لوى نيز [ تعداد يهوديان خرم‌آباد را ] سيصد نفر نوشته [ است ] . از اين قوم قريب به سيصد نفر هم در شهر خرم‌آباد متوطن شده بود كه به‌طور تقريب شامل شصت خانوار مىگرديد [ . . . ] .

--> ( 1 ) . اصل ، آماره‌اى ( ؟ ) خوانده مىشود .