فضل الله روزبهان خنجى اصفهانى
245
تاريخ عالم آراى امينى ( فارسى )
جواب مكتوب پادشاه خراسان « 1 » ميامن بشارت الطاف ربّانى كه فحواى [ عنوان « 2 » ] صحيفهء آمال و امانى يعنى ، نامهء نامى و كتاب گرامى عالى جناب سلطنت مآب الى آخر الالقاب از آن مخبر و بشير هر سطرى شطرى را از بشاير نعم الهى « 3 » مبشّر بود ، به گوش هوش كه همواره مورد اخبار مسرّت آثار و مهبط آثار بهجت شعارست رسيد . مصراع : رسيدنامه و خاطر از او بشارت يافت گلشن روح افزاى محبّت و چمن غم زداى مودّت را از ارسال رسول مكرّم ، مرتضاى اعظم ، سيّد نظام الدّين عاشق محمّد همچو روضهء رضوان نضارتى « 4 » بىكران روى نمود و چون صفاى و داد باعث بر بعث او آمده بود ، به انظار الطاف و حسن اشفاق و اعطاف اختصاص يافت . مصراع : عاشق كه شد كه يار به حالش نظر نكرد جواهر آنيهء « 5 » زاهره و زواهر ادعيهء وافره كه آراستن چهرهء مودّت و ولا ، پيراستن جمال محبّت را شايسته باشد ، بر طبق ورق عيان نموده ، تحفهء محفل جنّت شمايل مىگردد . در اين ولا كه نهال ( 128 - پ ) ولاى ديرينه را از مشارع تجديد اظهار وفاق « 6 » نضارت تازه و گلبن صفاى قديم را از رشحهء جديدهء ابداى اتّفاق طراوت « 7 » بىاندازه پديد آمد « 8 » ، عيان نمود كه شجرهء امانى را آبشخور از جويبار مؤالفهء « 9 » روحانى حاصل است ، لاجرم ثمرهء نيل مباغى « 10 » در اطراف سرابستان جهان سمت عموم يافته و از چمن آمال خارخار بغضت « 11 » و جدال بر طرف است .
--> ( 1 ) . P : سواد جواب مذكور . ( 2 ) . KPF : عنان ، با توجه به فحواى عبارت تصحيح شد . ( 3 ) . KP : الاهى . ( 4 ) . F : نظارتى . ( 5 ) . ب : آيينه ؛ K : اثنيهء . ( 6 ) . F : وفاق + و . ( 7 ) . P : طراوتى . ( 8 ) . P : آيد ( 9 ) . P : الفت . ( 10 ) . F : مناعى ؛ K : مبانى . ( 11 ) . P : تعصب .