را قامع گردد ، و بيّنهء نافع [ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ [ 98 / 1 ] « 1 » خصومت منكران شرايع را دافع گردد . و چون در نشاء جامعهء محمّديّه - عليه صلوات ربّ البريّة - كه باب نبوّت نامى را به خاتم لا نبىّ بعدى ، خاتم ، و گنج خلافت گرامى را به مفتاح و لا يزال طائفة من أمّتى « 2 » منصورين لا يضرّهم من خذلهم حتّى تقوم السّاعة « 3 » ، فاتح است ، صفت صفوت با كرامت « 4 » نجات « 5 » ( 83 - پ ) و حلّت خلّت با مرتبهء مناجات سمت جمعيّت يافته است و از لوامع سنّت سنيّه‌اش نور احياى دين از پرتو نفث روح الامين بر فضاى زمين تافته است . شعر « 6 » قد لمع الصّبح فراح الرّواح * اشرقت الارض بنور الصّباح [ بيت آخر ] كوكبهء صبح سعادت دميد * كار ببين تا به چه غايت رسيد لاجرم مواهب كريم كه در شأن رسول واجب التّكريم - عليه من اللّه صلات الصّلوة و تحيّة التّسليم - از لوايح آيت وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [ 15 / 87 ] لايح مىشود ، مقتضى آن شد كه در ايّام قيام فرجامش از كمالات ممكنه آنچه فرقهء سابقين را دست داده ، جماعت لاحقين را روى نمايد ، تا بر هر دو طايفه از اصحاب يمين مصدوقهء ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ ثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ [ 56 / 38 ، 39 ] صادق آيد . و چون بعد زمان به واسطهء قرب ساعت بىسعت است و اجل اين امّت آجل نسبت با مدّت اوّل به حكم فرمودهء انّما اجلكم فى اجل من خلا من الأمم [ كما ] « 7 » ما بين صلاة العصر الى مغرب « 8 » الشّمس ، اندكى از بسيار ، بل عشر معشارى تواند بود ، و لهذا آنچه سابقا در زمان بسيار به منصّهء اظهار « 9 »

--> ( 1 ) . KF : جاى آيات را بياض گذارده و در P ، عبارت متصل به هم آمده است ، با توجه به فحواى عبارت از قرآن مجيد افزوده شد . ( 2 ) . K : امتى + على الحق ( 3 ) . K + من خالفهم حتى يأتى امر اللّه . ( 4 ) . K : نجابت ( 5 ) . K : نجابت ( 6 ) . P : بيت ( 7 ) . PF : ندارد ؛ از K افزوده شد . ( 8 ) . KF : مغارب ( 9 ) . F : اظهار