انوار لامعهء جفر و جامعه شكافته ، سهم تدبّر به هدف مقصود رسانيده و زمان انجاز وعد مذكور را مبدأ طلوع تباشير صبح دولت عالى حضرت خلافت مرتبت ، ايالت منقبت ، جمشيد حشمت ، سكندر مرتبت ، خسرو گردون پناه ، [ قيصر ] انجم سپاه ، ظلّ اللّه فى الأرض ، القائم « 1 » باعتبار النّفل و الفرض مشاهر « 2 » سيف السّياسة الّتي قطع رقاب [ الطّغاة بحدّها ] « 3 » رافع اعلام الايالة الّتى فتح الاصقاع بشدّها ، اسمى الملوك قدرا و اسناهم بدرا ، و اقسطهم جنانا و ابسطهم بنانا ، و احماهم جارا و أحفظهم دثارا ، و أزكاهم حسبا و اعلاهم نسبا ، السّلطان ( 18 - پ ) بن السّلطان بن السّلطان معين الخلافة و العدل و الرّأفة ، و الملّة و الدّين ، ابو النّصر و الظّفر حسن بهادر خان - أنار « 4 » اللّه و روحه التقديس و انزله في جوار كلّ صفىّ قدّيس - گردانيده‌اند . چه بسى امارات و شواهد كه اين مدّعى را به سر حدّ تصديق و اين تخمين را به پايهء تحقيق مىرساند ، موجود است ؛ از جمله آنكه وعده‌اى كه در صدر سورهء مكرّمهء روم سمت صدور يافته و به مقتضاى وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ [ 30 / 3 ] غلبه و نصر فرقهء روم را در ادنى « 5 » الارض بعد از كسر موعود گشته ، مؤجّل به بِضْعِ سِنِينَ [ 30 / 3 ] شده كه از روى حساب جمل عدد آن هشتصد و هفتاد و دو است و آن سال قدوم رايات دولت بايندرىست از صوب روم و غلبه و استيلاى آق قوينلو كه حوالى أَدْنَى الْأَرْضِ [ 30 / 3 ] « 6 » مستقر رايات ايشان « 7 » است ، چنانچه « 8 » در اقوال مفسّران وارد گشته كه : ادنى الأرض ، جزيره « 9 » و حوالى آن است . و از غرايب لطايف نظم قرآنى و عجايب ظرايف معجزات فرقانى آن است كه در آيهء كريمه كه صدر داستان بدان سمت توشيح يافت فرمودهء وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ [ 24 / 55 ] اعداد حروف لفظ « منكم » موافق عدد اسم سامى عالى حضرت صاحب قرانىست چه اعداد حروف « منكم » به حساب جمل صد و پنجاه است كه آن بعينه عدد حروف « حسن بيك » است ( 19 - ر ) و اين از غرايب اتّفاقات و

--> ( 1 ) . F : القديم ؛ K : القويم ( 2 ) . P : مشاهير ( 3 ) . F : بياض مانده است ( 4 ) . PF : انال ( 5 ) . P : ادانى ( 6 ) . P : الارض + و جزيره است كه ( 7 ) . P : حال ايشان ( 8 ) . P : چنان كه ( 9 ) . P : جزيره + است