مولف ناشناخته
226
تاريخ شاهى ( فارسى )
و شرط كرده كه وجه كفاف ما لابد امامى و مؤذنى و قيّمى كه آنجا باشد از طسق 80 اين آسياب ساخته دارند ، باقى در وجه نفقهء صادر وارد صرف كنند . و توليت آن تعلق به اولاد دارد - چنانچه كتاب وقفيت به ذكر آن ناطق است و شرايط آن مكتوب و مسطور . و اللّه اعلم بالصواب و اليه مرجع و المآب .