( 39 ) ص 159 س 3 ، « مسلمانان ولايت مغرب گفتند كه مهدى از اولاد عبد اللّه بن سالم البصرى است » ، در تاريخ طبرى و ابن الأثير و اتّعاظ الحنفاء و خطط هردو از مقريزى نام اين عبد اللّه بن سالم البصرى را نيافتم ، طبرى فقط در دو مورد از مهدى ذكرى نموده « 1 » و در هردو مورد از او به « ابن البصرى » تعبير مىكند ، ولى در ذيل تاريخ طبرى از عريب بن سعد القرطبى طبع ليدن ص 52 گويد : « قال محمّد بن يحيى الصّولى حدّثنا ابو الحسن علىّ بن سراج المصرى و كان حافظا لأخبار الشّيعة انّ عبيد اللّه هذا القائم بافريقية هو عبيد اللّه بن عبد اللّه بن سالم من اهل عسكر مكرم ابن سندان الباهلى صاحب شرطة زياد و من مواليه و سالم جدّه قتله المهدى على الزّندقة قال و اخبرنى غير ابن سراج انّ جدّه كان ينزل بنى سهم من باهلة بالبصرة . . . و كان عبيد اللّه يعرف اوّل دخوله القيروان بابن البصرى » ، ( 40 ) ص 160 س 5 - 6 ، « و آن شخص [ يعنى ابو يزيد خارجى ] مردى مسلمان متديّن و سنّىمذهب و پارسا بود » ، ابو يزيد مخلد بن كيداد خارج بر قائم فاطمى را كه مؤلّف از راه تعصّب و عداوت با اسمعيليّه يا از راه جهل و عدم اطّلاع متديّن و سنّىمذهب و پارسا ميخواند باجماع مورّخين از خوارج بود از فرقهء اباضيّه از شعبهء نكاريّه و به همين مناسبت نيز معروف بابو يزيد خارجى است ، و اينك بعضى نصوص شواهد اين مدّعى : - « و ذكرنا فى كتاب فنون المعارف و ما جرى فى الدّهور السّوالف ما كان ببلاد افريقية من الحروب و الوقائع و خروج ابى يزيد مخلد بن كيداد البربرى الزّناتى من بنى يفرن الأباضى ثمّ النّكارى فى الأباضيّة و غيرهم » ( التّنبيه و الأشراف للمسعودى ص 333 - 335 باختصار ) ، - « و اظهر ابو يزيد مذهب الأباضيّة فاقفل عنه النّاس » ( كتاب الفهرست ص 187 ) ، - « و ذلك لما دهمه من ابى يزيد مخلد بن كيداد عند خروجه بالمغرب فى

--> ( 1 ) تاريخ طبرى ، سلسلهء سوّم ، ص 2291 ، 2292 ،