عطا ملك جوينى

164

تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسى ) ( ط دنياى كتاب )

و اعط و امنع « 1 » و لا تخف احدا * * فصاحب القصر ليس فى القصر و ليس يدرى « 2 » ما ذا يراد به * * و هو اذا ما درى فما يدرى f . 157 a ابن كلّس « 3 » چون اظهار شكايت شاعر و روايت اين قطعه كرد عزيز بجواب او گفت هذا شىء اشتركنا فى الهجاء به « 4 » فشاركنى فى العفو عنه ، بار ديگر هجائى ديگر گفت و فضل قايد جيش « 5 » او « 6 » را در آن اضافت كرد « 7 » تنصّر فالتّنصّر دين حقّ * * عليه زماننا هذا يدلّ و قل بثلثة عزّوا و جلّوا * * و عطّل ما سواهم فهو عطل « 8 » فيعقوب الوزير اب « 9 » و هذا العزيز ابن و روح القدس فضل كرّت ثانيه « 10 » وزير با « 11 » عزيز اين شعر عرض كرد هرچند در غضب شد امّا هم گفت اعف « 12 » عنه بار ديگر عفو كرد ، تا نوبت سيّم كه وزير نزديك

--> ( 1 ) كذا فى جميع النّسخ و كذا ايضا فى مختصر الدّول 310 ، ابن الأثير : او امنع ، ( 2 ) كذا فى ابن الأثير و مختصر الدّول ، - آ ج د ز : و لست تدرى ، ح : و لست ادرى ، و شك نيست كه نسخ معنى فاسد است ، ( 3 ) د ز : ابن كلشن ، آ ح : ابن كلشن ، ج اصل جمله را ندارد ، - رجوع كنيد بص 163 ح 3 ، ( 4 ) كذا فى ح و مختصر الدّول 310 ، ا د : العمايه ، ز : العمايه ، ج اصل جمله را ندارد ، ابن الأثير : فيه فى الهجاء ( بجاى « فى الهجاء به » ) ، ( 5 ) تنقيط قياسى ، آ ز ح : حبس ، د : حبش ، ج : حسن ، - ابن الأثير : الفضل القائد ، ( 6 ) « او » را در د ندارد ، و لعلّه انسب ، ( 7 ) اين ابيات را جز در ابن الأثير 9 : 48 عجالة در جاى ديگر نيافتم ، ( 8 ) اين دو بيت اوّل را در ج ندارد ، ( 9 ) كلمهء « اب » فقط در ح است و از باقى نسخ ساقط ، و فقط همان صواب و مطابق ابن الأثير است ، ( 10 - 11 ) آ ج د ح : با وزير ( آ ح با تنقيط ناقص ) ، ز : كه وزير ، ابن الأثير : فشكاه [ الوزير ] ايضا الى العزيز ، - تصحيح قياسى از روى ابن الأثير ، و شك نيست كه نسّاخ يك قلب مكان كوچكى در اينجا كرده‌اند يعنى بجاى « وزير با » سهوا « با وزير » نوشته‌اند و گويا نسخهء اصل مصنّف در اين مورد درست روشن نبوده است و الأمر فيه سهل ، ( 12 ) كذا فى د ح و ابن الأثير ( بدون حركات ) ، آ : اعفو ، ج : عفو ، ز : عفوت ( كذا ) ،