نسخهء فتح‌نامهء الموت « 1 » الحمد للّه الّذى صدق وعده و نصر عبده و اعزّ جنده و هزم الأحزاب وحده و الصّلوة و السّلام على النّبىّ الّذى لا نبىّ بعده ، از آنگاه باز كه سابقهء حكم محكم كن فيكون مفاتيح ممالك ربع مسكون نوبت بنوبت در كف قدرت سلاطين روزگار و خواقين كامگار نهادست و در هردور بر مقتضاى حكم و ارادت سرورى از عالم غيب بظهور مىآورده و در مشارق و مغارب فتوحى كه « 2 » نفحات آن مشامّ خلايق را معطّر گردانيدست چنانك ذكر آن در بطون صفحات مسطورست و بر ظهور منابر مذكور طراز كسوت احوال هريك مىگردانيده تا اكنون كه « 3 » بسيط f . 150 a روى زمين بعدل شامل و عقل كامل خان خانان مادّهء نعمت امن و امان فرمان‌ده زمين و زمان برداشتهء صنع « 4 » قدرت رحمان منكو « 5 » قاآن متحلّى « 6 » شدست و انوار عاطفت و رأفت از افق نصفت و معدلت متجلّى « 7 » گشته چنين فتحى مبين كه عنوان إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً است و بارى جلّ جلاله و عمّ نواله بواسطهء حركت و عزيمت پادشاه خجسته‌فر و شاه « 8 » دادگستر آنك دين تيغ او قوى دارد * * فرّ و آيين خسروى دارد هولاكو كه براق همّت عاليش فرق ثريّا بسايد « 9 » و برق « 10 » عزيمت مصمّمش روى ثرى بسايد « 11 » ميسّر گردانيد و عقد آن را براى گره‌گشاى

--> ( 1 ) كذا فى آ ، ج : ذكر فتح‌نامهء كى در ان‌روز اثبات افتاذ [ در ] كشاذن قلاع ملاحده و نزول ركن الدّين خورشاه بن علاء الدين ، ب د ح : و النّسخة هذه ، ز : موضع ديكر ، ه ندارد ، ( 2 ) آ « كه » را ندارد ، ( 3 ) آ ج « كه » را ندارند ، ( 4 ) ه ندارد ، ج : صنع و ، ( 5 ) ه : مونك كا ، ( 6 ) آ : منحلى ؟ ؟ ؟ ، د : متجلى ، ( 7 ) آ : متجلى ؟ ؟ ؟ ، ب : متحلى ، ( 8 ) د ح : شهريار ، ج : خان ، ( 9 ) د : سايد ، ح : بايذ ، ( 10 ) ج : بر ، آ : بر ؟ ؟ ؟ ، ( 11 ) كذا فى ب د ز ح ، ج : ببسايذ ، آ : بستاند ، ه ندارد ، - ظاهرا يكى از اين دو