بهارى است و آثارى از گموك « 1 » ، كه جشن بابليان بود ، در آن باقى است . در اين روز ماليات‌هاى وصول شده را بحضور شاه عرضه مىداشتند و شاه بعزل و نصب حكام مىپرداخت . و نيز در نوروز سكه نو ميزدند و آتشكده‌ها را پاك و طاهر ميكردند و امثال اين . . . « 2 » . عيد نوروز شش روز متوالى دوام داشت و در اين 6 روز سلاطين ساسانى بارعام ميدادند و نجباى بزرگ و اعضاء خاندان خود را به ترتيب منظم مىپذيرفتند و بحضار عيدى ميدادند روز ششم عيد را سلاطين براى خود و محرمان درگاه جشن ميگرفتند . فى الواقع در روز اول و روز ششم نوروز ، همه قسم مراسم متداوله ملى اجراء ميشد « 3 » . در روز اول مردم صبح بسيار زود برخاسته ، بكنار نهرها و قناتها رفته شستشو ميكردند و به يكديگر آب مىپاشيدند و شيرينى تعارف ميكردند . صبح پيش از آنكه كلامى ادا كنند ، شكر ميخوردند يا سه مرتبه عسل مىليسيدند و براى حفظ بدن از ناخوشيها و بدبختىها روغن بتن مىماليدند و خود را با سه قطعه موم دود ميدادند . اما ساير اعياد ، ما بذكر مهمترين آنها اكتفا مىكنيم « 4 » : در هر ماه روزى كه

--> ببعد آورده است . قسمت اول را اينوسترانتزاف بروسى ترجمه كرده و در تحقيقات خود راجع بنوروز وارد نموده است ( مطالعات ساسانى ، ص 82 و بعد ) و همان را مازندى به فارسى ترجمه كرده و ترجمه انگليسى و تاريخچه عيد نوروز را نيز بقلم نريمان به آن منضم ساخته و در رساله ارمغان نوروز ( ضميمهء مجله ايران ليگ بمبئى ) بطبع رسانده است . يكى از ضمائم جلد دوم كتاب اينجانب موسوم به نخستين انسان الخ ( ص 138 و ما بعد ) مختص نوروز است . ( 1 ) - Zagmuk ( 2 ) - جاحظ ، تاج ، ص 146 . ( 3 ) - امروز مخصوصا روز اول و سيزدهم فروردين را جشن ميگيرند و روز اخير پايان عيد نوروز است . ( 4 ) - مقايسه شود با نيبرگ ، متون راجع به تقويم مزديسنى ، ص 48 و بعد .