3 - قرب الإسناد : عن الرضا عليه السلام قال : إذا صام المتمتع يومين ولم يتابع الصوم اليوم الثالث فقد فاته صيام ثلاثة أيام في الحج ، فليصم بمكة ثلاثة أيام متتابعات ، فإن لم يقدر أولم يقم عليه جماله فليصمها في الطريق الثلاثة أيام ، فعليه إذا قدم على أهله عشرة أيام متتابعات ( 1 ) . 4 - فقه الرضا ( ع ) : إذا عجزت عن الهدي ولم يمكنك صمت قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة وسبعة أيام إذا رجعت إلى أهلك ، وإن فاتك صوم هذه الثلاثة أيام صمت صبيحة ليلة الحصبة ويومين بعدها ، وإن وجدت ثمن الهدي ولم تجد الهدي ، فخلف الثمن عند رجل من أهل مكة يشتري ذلك في ذي الحجة ويذبح عنك فان مضت ذو الحجة ولم يشتر لك أخرها إلى قابل ذي الحجة ، فإنها أيام الذبح ( 2 ) . 5 - فقه الرضا ( ع ) : ومن كان متمتعا فلم يجد هديا فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله تلك عشرة كاملة ( 3 ) . 6 - تفسير العياشي : عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : كنت أصلي قائما وأبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام قاعدا قدامي ، وأنا لا أعلم ، قال : فجاءه عباد البصري فسلم عليه وجلس قال : يا أبا الحسن ما تقول في رجل تمتع ولم يكن له هدي ؟ قال : يصوم الأيام التي قال الله تعالى ، فجعلت سمعي إليهما قال عباد : وأي أيام هي ؟ قال : قبل التروية ، ويوم التروية ، ويوم عرفة قال : فان فاته ؟ قال : يصوم صبيحة الحصبة ويومين بعده قال : أفلا تقول كما قال عبد الله بن الحسن ؟ ! قال : وأي شي قال ؟ قال : يصوم أيام التشريق ، قال : إن جعفرا صلوات الله عليه كان يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أمر بلالا ينادي إن هذه أيام أكل وشرب فلا يصومن أحد فقال : يا أبا الحسن إن الله قال : " فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم " قال :

--> ( 1 ) قرب الإسناد ص 174 . ( 2 ) فقه الرضا ص 28 . ( 3 ) نفس المصدر ص 37 .