* وفي مادة « خمص » قال : خمص بطنه - بتثليث الميم - خمصا كفلس وسبب وقفل . . . * وفي مادة « قصص » قال : وقصاص الشعر وقصاصته مثلّثين ، والضم أعلى . الضد وهو استعمال كلمة واحدة في معنيين كالقرء للحيض والطهر ، والغريم للطّالب والمطالب ، والقنيص للصائد والصيد ، والمسجور للمملوء والفارغ ، والضد هو نوع من الاشتراك اللفظي . قال أبو الحسين أحمد بن فارس : من سنن العرب في الأسماء أن يسمّوا المتضادّين باسم واحد نحو الجون للأسود والجون للأبيض « 1 » . وقد أنكر ابن درستويه وجود مسألة الضد في الكلام العربي ، وكتب كتابا في إبطال الأضداد « 2 » ، لكنّ ابن فارس ردّه بكتاب ، فقال في الصاحبي ( . . . وقد جردنا في هذا كتابا ) « 3 » . وهناك كتب كثيرة ألّفت في الضد ، ككتاب قطرب ( ت 206 ) ، والأصمعي ( ت 216 ) وأبي محمد عبد اللّه بن محمد بن هارون التوزي ( ت 230 ) ، وابن السكيت ( ت 244 ) والسجستاني ( ت 255 ) ، وابن الأنباري ( ت 328 ) وابن الطيب اللغوي ( ت 351 ) وابن الدهان ( ت 569 ) والصغاني ( ت 650 ) وغيرهم .

--> ( 1 ) الصاحبي : 66 . ( 2 ) انظر المزهر 1 : 396 . ( 3 ) الصاحبي في فقه اللغة 66 - 67 .