وإليك بعض الاضداد المذكورة في كتاب الطراز : * قال المصنف في مادة « جفأ » : جفأت الباب : أغلقته وفتحته ؛ ضدّ . * وفي مادة « رقأ » : رقأ بينهم ، كمنع : أفسد وأصلح ؛ ضد . * وفي مادة « نوأ » ناء ينوء نوءا : نهض وارتفع بمشقّة وثقل ، وسقط ؛ ضد . * وفي مادة « وراء » قال : وراء : ظرف مكان تكون بمعنى خلف وبمعنى قدّام ؛ ضدّ وبمعنى سوى عن الفرّاء ومجرّدة بمعني الجانب . * وفي مادة « هأهأ » قال : وهأهأ بالكلب : زجره ، وأشلاه ؛ ضد . * وفي مادة « قرأ » والقرء بالفتح والضم والأوّل اشهر : الحيض والطهر ؛ ضدّ . . . وأقرأت المرأة : حاضت وطهرت ؛ ضدّ . * وفي مادة « لفأ » قال : لفأه حقّه ، كمنعه : انتقصه وبخسه ، وأعطاه إيّاه كلّه ؛ ضدّ . * وفي مادة « قلص » قوله : قلصت البئر : نزحت ، وكثرت ماؤها ، وارتفع إلى أعلاها ؛ ضدّ . قال : والقلص ، كفلس : كثرة الماء وقلّته وهو من الأضداد . * وقد غفل السيّد المصنف ان ينبه في مادة « دأدأ » على أنه من الأضداد ، لقوله : « دأدأ الصبيّ : سكّنه ، و - مهده : حرّكه » . الإبدال أو التعاقب ويعنى بالإبدال هو جعل حرف مكان آخر مع الإبقاء على بقية الحروف وترتيبها وهيئتها ، كأن يقول ثوم وفوم ، حثوان وحثيان ، حثيث وحفيف . قال ابن فارس في كتابه في فقه اللغة : من سنن العرب إبدال الحروف ، وإقامة بعضها مقام بعض ، يقال : « مدحه ومدهه » ،