عدم : العَدَائِم : نوع من الرُّطَب يكون آخر زمان الرُّطَب ، وقيل : هو خاصّ بالمدينة فىآخر الصَّيف . والعَدِيم : الفقير . وعلاج عَدِيم النَّفع : لا فائدة تُرجَى من إدامة استعماله . والعَدَم : فقدان الشّىء . والعَدِيم : الرَّجل الذي لا عقل له . عدن : المَعْدِن : منبت الجواهركالذَّهب والفضَّة ونحوهما ، سُمِّى مَعْدِناً لإنباتِ الله تعالى جوهره وإثباته ايّاها في الأرض حتّى عَدَن ، أي : ثبت فيها . وقال الخليل 22 : المعدِن : مكان كلّ شئ يكون فيه أصله ومبتدؤه ، نحو مَعْدِن الذّهب والفضّة . ويقال : فلان مَعْدِن الخير : إذا جُبِل عليه . والمَعَادِن كثيرة لا تُحصى . وهي مختلفة الطَّبائع والطُّعوم وغيرها . - منها ما يذوب النّار وتُسمَّى الفِلِزَّات ، وهي سبعة عدد الكواكب السَّبعة . الذَّهَب والفِضَّة والنُّحاس والأسْرب والقِصْدير والحديد والخارصينى ، وهو المِرآة الهنديّة . - ومنها ما يذوب بالمائع كالملح والزّاج ونحوهما . وقد ذكر أصحاب الكلام أنّ العلّة المادّيّة للمعادن الزّئبق ، وأنّه أُمّها ، والكِبْرِيْت وأنّه أبوها . وأنّ العِلّة الفاعليَّة هي دوران الأفلاك وحركات