ودَخَرَهُ الدّهر : أذَلّه . والدَّاخِر : الذّليل . دخن : الدُّخْن ، بالضّمّ : حَبُّ الجاوَرْس . عند أئمّة اللغة . وعندنا ، الجاوَرْس هو الأحمر ، والدُّخْن هو الأبيض ، واحدته دُخْنَة . بارد في الأولى يابس في الثّانية . وغذاؤه يسير . وإذا استعمل باللّبن الحليب أو الدّسَم قَلّل يُبْسَه ، وغَذَّى غِذاءً صالحا . وهو قابض للبطن مُدِرّ للبَول . وسَويقُه يقطع القَىء والإسهال . والدُّخَان ، والدُّخَّان : معروف . والجمع أَدْخِنَة . وقوله تعالى : ( يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ ) 4 أي : بِجَذْبٍ بَيِّنٍ فأخذهم القَحْط ، حتّى هلكوا فيها وأكلوا الميتة . وكأنّ الرّجلَ منهم - من شدّة ما به من الجوع - يرى ما بينه وبين السّماء كهيئة الدُّخَان . وقوله : ( يَغْشَى النَّاسَ ) 5 أي : أهل مكة . وهم الذين يقولون هذا عذاب أليم . وقوله : ( رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ ) 6 أي : الجُوع والدُّخان . والله أعلم بمراده . وهو حارّ يابس في الثّانية . وأما تَنَفُّس الدُّخان فهو مُضرّ بالأمزجة اليابسة والسَّوداويَّة . والدُّخْنَة ، بالضّمّ : بخور تُدَخَّن به الثّياب والبُيوت . ودواء دَخِنٌ : فاسد . والأَدْخَن : لونٌ بين الكُدْرَة والسّواد .