نَفَعَتْ من الصُّداع ، أو بالسّمن العتيق نفعتْ من القُروح العتيقة الخبيثة ، وجَذبت الشَّوك طلاء . وإذا نُقِع منها قَدْر رطل في ما يغمُره من الماء ليلةً كاملة ، وشُرب من الماء قَدْر ثُلُث رطل بأوقيّة من السُّكّر مدة عشرين يما نفع ذلك من ابتداء الجُذام . ومَنْ شرب ذلك تسعة وأربعين يوما ولم يبرأ ، فلا علاج له . والنّاعم من جِرْمِها يَضُرّ بالحَلْق ، وإصلاحه بالصّمغ ، والكُثَيْرا . قيل : وبدلها الآس . قلت : ولا بد لها في النّفع في ابتداء الجُذام الأفْتِيْمُون . قال أبو حنيفة الدّينورىّ : الفاغية : كلّ نَورة طيّبة الرّائحة . وقد تَخَصّصَت فاغية الحِنّاء بذكر الفاغية . وهي معروفة زكيّة مفرِّحة نافعة من جميع الأمراض الحارّة شَمّا . والدّهن المتَّخذ منها مُحلّل للإعياء ، مُليّن للعَصَب . وهي تضرّ الأمزجة الباردة . وإصلاحها أنْ يُشَمّ بعدها الأزهار الحارّة . وبدلها البَنَفْسَج . وحِنّاء قُريش : اسم لحزاز الصّخر . ومرّ ذكره في ( ح . ز . ز ) . حنبل : الحُنْبُل : طَلْعُ أُمّ غَيلان 150 وثَمر الغَرْف 151 . واللُّوبياء وذكر شيخنا العلّامة انّ بعضهم يُسَمِّى به الجلبّان . حنت : حانوت الطّبيب ، وهو قاطِيْطِرْيُون ، أي : ما يحتاجه الطّبيب من أدوات عمله بيدَيه مثل الرّبط والشّدّ والجبْر والخياطة وردّ الخلع والتّكميد . . . وغيرها .