[ قلل ] والقُلقُلان : بَقْلةٌ حَمراءُ بُطونِ الوَرَقِ خَضْراءُ ظُهُوره ، وقال : جاءَ بَنُو عَمِّك رُوَّاد الأَنَق * يَدْعون نحو قُلقُلانٍ ونَهَق [ قنت ] والقَنِيتُ : القَلِيلُ الطُّعْم ، تقول : قَنَت يَقْنُتُ وهو بَيِّن القَنَاتَةِ . [ قسو ] والقَسِيُّ : الدَّائِبُ الطَّوِيل ، وهو اللَّيْل ، وأَنشد : وليلةٍ شَفَّانُها عَرِىّ * طَخياءَ نَحْسٍ لَيلُها قَسِيّ تُحَجِّر الكلبَ له صِئِىُّ « 1 » [ قفخ ] والقُفاخُ : الحادِرَةُ الحَسَنَة الخَلْق . [ قرف ] والقِرافُ « 2 » : المَرَضُ ، وأَنشَدَ : عَنْزَيْن لم تُخالِطَا قِرافا قال : بَوْلُ الأُروِيَّة إِذا شَمَّتْه العَنْز قَتَلَها ، فيُقالُ : أَصَابها قَرْفٌ وقد قارفَتْ . [ قرق ] والقَرِقُ « 3 » : الأَملَس ، وأَنْشَدَ : أَستَاهُهُنَّ وخُصاهُم تَصْطَفِق * صوتَ نِعَال القَوْمِ في القَاع القَرق [ قصب ] والقاصِب : الّذى لَا يشْتَهى المَاءَ من الجُوعِ والقُرّ يقال : قَصَب يَقْصِب . [ قرصب ] وقال : القَرْصَبُ ، يقال : إِنّه لقرصَبٌ على حَسَبِه أَى مُحافِظٌ عليه . [ قذي ] والقَواذِي : القَلِيلُ من النَّاسِ ، الوَاحِدَة قاذِيَةٌ يقال : مَرَّت بنا قَواذٍ . [ قلص ] والقَلَّاصُ من المَاءِ : الذي يَجُمّ فيصعدُ جُمّتُه ، وقد قَلصَتْ تَقْلِص « 4 » . وقال : يا رِيَّها من بارِدٍ قَلاص * قد جَمَّ حتى هَمَّ بانقِياصِ والانْقِياصُ : التَّهَدُّم . [ قطن ] والقَطِنة : القِبَة . [ قفل ] قال : والقِفالُ : القَصِيرةُ العُنُق الفَمِئة من النِّساءِ .

--> ( 1 ) في اللسان والتاج ( شفن ) : أورد المشطور الأول والأخير وجاء فيهما : ويوم قسى وعام قسى : شديد القساوة . وفي الصحاح : شديد من حرب أو شر . ( 2 ) اللسان ( قرف ) : أبو عمرو : القرف : الوباء . ( 3 ) التاج ( قرق ) : قاع قرق : طيب أملس لا حجارة فيه . ( 4 ) اللسان والتاج ( قلص ) : قلص الماء يقلص قلوصا : ارتفع في البئر وأورد المشطورين . وقال ؟ ؟ ؟ القطاع : اجتمع في البئر وكثر ، فهو قالص وقليص وقلاص .