أَبو عمرو الشيبانى الكوفي

117

كتاب الجيم

[ قمر ] وقَمْرَةُ « 1 » مُؤْرِب ، المُؤْرِبُ : الواجِبُ من القِمار المُهْلِك ، وقال لَبِيد : قضَيتُ لُباناتِ وأَسلَيْتُ حاجةً * ونَفسُ الفَتَى رَهْن بقَمْرة مُؤْرِب « 2 » [ قضف ] والقَضَفَةُ : الأَكَمَةُ . قال لَبِيد : جَلاهُ طُلوعُ الشَّمسِ لما هَبَطتُه * وأَشرفْتُ من قُضْفَانِه فَوْقَ مَرْقَبِ « 3 » [ قضب ] والقَضْب : الرّطبة ، قال لَبيد : إِذا أَروَوْا بها قُضْباً وزَرْعاً * أَمالُوها على خُورٍ طِوالِ « 4 » يَعنِى النَّخلَ . [ قول ] والاقْتِيالُ في قَوْلِ لَبِيد : فإِنَّ اللَّهَ نافلةٌ تُقَاه * ولن يَقْتالَها إِلَّا سَعِيد « 5 » [ قرص ] والقارِصُ « 6 » من الَّلبَن في قَوْلِ لَبِيد : رَضِيتِ بأَدْنَى عَيْشِنا وحَمِدْتِنا * إِذا صَدَرت عن قارِصٍ ونَقِيعِ « 7 » [ قرضب ] والقِرضَابُ « 8 » في قَولِه أَيضاً : ومُدَجَّجِين تَرَى المَغاوِلَ وَسْطَهم * وذُبابَ كُلِّ مُهَنَّد قِرضْابِ « 8 » [ قرد ] والقَردُ « 9 » : الكَثِيرُ . قال تَأَبَّطَ : ولقد صَبرتُ على السُّمُوم يُكِنُّنِى * قَرِدٌ على اللِّيتَيْن غَيرُ مُرجَّل

--> ( 1 ) القاموس ( قمر ) : قامره مقامرة وقمارا فقمره كنصر ، وتقمره : راهنه فغلبه . ( 2 ) الديوان - 5 ط بيروت ، واللسان ( أرب ) . جاء في اللسان : أي نفس الفتى رهن بقمرة غالب يسلبها . ( 3 ) اللسان ( قضف ) : الأصمعي : القضفان والقضفان « بكسر القاف وضمها » : أماكن مرتفعة بين الحجارة والطين ، واحدتها قضفة . والبيت في الديوان - 12 ط بيروت . ( 4 ) الديوان 74 ط بيروت ، واللسان قضب ، ويروى : « إذا رووا . . . » ( 5 ) الديوان - 38 ط بيروت واللسان ( قول ) وجاء فيه : « أي ولا يقولها » ( 6 ) اللسان ( قرص ) : « القارص : اللبن الذي يقرص اللسان من حموضته » ( 7 ) الديوان - 70 ط بيروت . ( 8 ) اللسان ( قرضب ) : القرضاب : السيف القاطع يقطع العظام ، والبيت في الديوان - 23 ط بيروت ، واللسان ( قرضب ) ( 9 ) اللسان ( قرد ) : قرد الشعر يقرد قردا ، فهو قرد ، وتقرد : تجعد . والليتان : صفحتا العنق .