[ قلو ] والقِلو « 1 » : الحِمارُ . قال الفَضْل : كأَنَّ تَحتِى سَمْحَجاً مُناقِلا * قِلْوًا يُراعِى أَربَعاً حوائِلَا [ قذم ] والقَذْم « 2 » في قول الفضل : يَقْذَمْنَ جَرْعاً يقْصَع الغَلائِلَا [ قرعب ] والمُقْرعِبُّ في قَولِه أَيضاً : فباتَ وهو مقْرعِبٌّ يركَع * كأَنَّه ذو رَثَياتٍ نُعنُع « 3 » [ قلع ] وقال أَيضاً في القَلَع « 4 » : يَهْشِمْن جَوْنَ القَلَعِ الصَّرَّار وقال أَيضاً في القِرْواح « 5 » : يَمشِين بالتَّلْع وبِالقِرْوَاح * مَشْى النَّصارى بزِقاقِ الرَّاح [ قرط ] وقال السُلمىُ في القِراطِ « 6 » : وقد خَبَرَتْ يوم الفِجارِ فَراعَها * بكُلّ صَقِيلٍ كالقِراطِ المُذَنَّب [ قول ] وقال السّعدىّ في المُقْتال « 7 » : فَتَركتُه أَسِفاً خَزايا قومه * وأَخذت منه عُقْدَةَ المُقتال [ قطو ] وقال الزِّبرقان في المُقْطَوطِي : مُقْطَوْطِياً يَشْتِم الأَقوامَ ظالِمُهم « 8 » * كالعِفْو سَافَ رَقِيقَىْ أُمّه الجَذَعُ [ قرع ] والقُرْعَة : المِرودُ الصَّغِير . [ قمر ] والقَمِرُ : الإِنسانُ إِذا مَشَى في الثَّلْج أَو سار فيه تَراه كأَنه لا يُبصِر ، يقال : قد قَمِر .

--> ( 1 ) اللسان ( قلو ) : القلو : الحمار الخفيف ، وقيل : هو الجحش الفتى . وزاد الأزهري : الذي قد أركب وحمل . ( 2 ) اللسان ( قذم ) : قذم من الماء قذمة أي جرع جرعة ، وأورد الرجز معزوا لأبى النجم . ( 3 ) القاموس ( قرعب ) : قرعب : انقبض من برد أو غيره . وفي اللسان ( رثى ) : الرثية : وجع في الركبتين والمفاصل ، وفي ( نعنع ) : النعنع : الرجل الطويل المضطرب الرخو . ( 4 ) اللسان ( قلع ) : القلعة : - بفتح اللام - الحصن في الجبل ( ج ) قلاع وقلع . ( 5 ) القاموس ( قرح ) : القرواح : الأرض المخلصة للزرع والغرس . وفي اللسان ( تلع ) : التلع جمع تلعة : ما انهبط من الأرض ، وقيل : ما ارتفع . ( 6 ) التاج ( قرط ) : القراط : شعلة المصباح . ( 7 ) القاموس ( قول ) : اقتال عليهم : احتكم . ( 8 ) اللسان ( قطا ) : المقطوطى : الذي يختل ، وأورد البيت ، وقال : مقطوطيا ، أي يختل جاره أو صديقه . والعفو : الجحش . والرقيقان : مراق البطن أي يريد أن ينزو على أمه .