بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * هذا باب الزاي « 1 » [ زهق ] قالَ : الْإِزْهاقُ : السِّمَنُ ، إِنَّهُ لَمُزْهِقٌ : إِذا كانَ سَمِيناً . قال : رُبَّتَ شَيْخٍ أَهْلُهُ بِصُرْخِ « 2 » * حَجَّ عَلَى ذَاتِ نَجَاءٍ زَخِّ فِى مِرْفَقَيْها كَأْثَافِى الْفَخِّ * مُزْهِقَةِ النَّىِّ قَصِيدِ الْمُخِّ [ زغل ] وقالَ : أَزْغِلِى لَهُ زُغْلَةً من سِقائكِ ، أَى صُبِّى لَهُ شَيْئاً « 3 » من اللَّبَنِ . [ زيز ] والزِّيزَاءَةُ « 4 » من الأَرْضِ : اللِّيظَةُ . [ زلف ] وقالَ : كانَ الْغَدِيرُ زَلَفَةً « 5 » : إِذا كان مَلْآنَ ماءً . [ زبب ] الزَّبَابُ : مِثْلُ الْفَأْرِ ، إِلَّا أَنَّهُ أَصْغَرُ . « 6 » [ زهف ] وقالَ : كَادَ فُلانٌ يُزْهِفُه « 7 » الْمَوْتُ : إِذا دَنا مِنْه . وأَزْهَقَهُ المَوْتُ . وقال النعامى : رَعَتْ جُنوبَ شُعْبَتَىْ حِبالِها * إِلى الأُرَيْمِيَّيْن عَنْ شِمالِها حَتَّى إِذا ما نَشَّ مِنْ بِلالِها * يتبعها . . . « 8 » من أَشبالها ضَخْمُ العَصا صُلْبٌ على مِطالِها * لَوْ أَزْهَفَتْهُ المَوْتَ لَمْ يُقالِها وقالَ الطائِىّ : رآها بنَعْمان الأَراكِ فَأَزْهَفَت * فُؤَادَ أَبى شَمَّاءَ ما هُوَ ذاهِبُ [ زعل ] الزَّعِلُ : المُتَضَوِّرُ من الوَجَعِ « 9 » لا يصبر علَيْه ، قَدْ أَزْعَلَهُ « 10 » المَرَضُ .

--> ( 1 ) في هامش الأصل : من خط السكرى وفيه أيضا : س من نسخة أبى عمرو . وفيه أيضا : قابلت به خط الحامض ( 2 ) صرخ : جبل بالشام ( ياقوت ) - زخ : سريعة - قصيد المخ : سمينه وغليظه . ( 3 ) في التاج عن الأزهري : قدر ما يملأ فمه . ( 4 ) في القاموس والتاج : والزيزاة مقصورا مع الهاء . وفيها أيضا لغات كما في القاموس : الزيزاء بالكسر والزيزاء ( ممدودا ومقصورا ) والزازية . ( 5 ) التاج ( ز ل ف ) . ( 6 ) في القاموس : فأر عظيم أصم . والعرب تضرب به المثل فتقول : أسرق من زبابة ( المستقصى : 1 : 167 رقم 679 ) . ( 7 ) في التاج : وأزهف فلان الشئ : ذهب به وأهلكه . ( 8 ) بياض في الأصل . ( 9 ) في القاموس : المتضور جوعا ، وفي التاج . وكذلك العلز وقد زعل وعلز . ( 10 ) أزعله المرض : أقلقه وأضجره .