وقال : لو بَذَّرْتَ فلانًا لوجدتَه رجلًا ، يقول : لو جَرَّبْتَه . [ بوأ ] وقال : بَاءَ به ؛ أَى : ذَهَب . [ برك ] الْبُرَكُ : طائرٌ يُسَمَّى الشِّيقَ ؛ الواحدة : بُرْكَةٌ . [ بون ] وقال : الْبُوَانُ « 1 » : العَمودُ الذي يكون في مُقَدَّمِ البيت ومُؤَخَّرِه . [ بصق ] وقال : الْبَصْقَةُ : كُراع الحَرَّةِ ، وهي الْبِصَاق . [ بيض ] وقال : لما بَلَغنا البِيضَ من تَمَنِّى « 2 » * وعَزْوَرٍ كالرَّجُلِ الجِلْحَنِّ « 3 » وأَعْرَصت دَوّةُ كالمِجَنِّ « 4 » [ بسر ] وقال الهُذَلِىّ : هذا ماءٌ بَسْرٌ خَصِر ؛ أَى : بارد . [ بلح ] وقال : بَلَحَ بالأَمْرِ ؛ أَى : جَحَده « 5 » . [ بهر ] والْأَبْهَر : عِرْقٌ مُسْتَبْطن المَتن « 6 » . [ بوص ] الْبُوص « 7 » : ثَمَرُ الأُرانَى « 8 » ، قد بَوَّصَ ، فإِذا حَبَّبَ : فهو القُرْزُحُ ، قد قَرْزَحَ . وثمر القَرَظ : البَلَّةُ ، ثم السِّنْفُ ؛ والقِلْقِل : حَبُّه الذي يكون فيه . وقال : كَفَانِىَ رَبِّى دَيْنَهمْ وَقَضَتْهُمُ * بَوائِكُ تَسْمُو في مَبارِكها نُغْضُ شَتَتْ جَثْلةُ الأَوْبارِ لا البَرْدَ تَتَّقِى * ولا الحَرَّ يَوْمًا وَهْىَ بالبَلد المُغْضِى أَواركُ لم تَفْزَعْ لِبَرْقِ سَحابةٍ * ولَمَّا تُكَبَّلْ بالقُيُودِ ولا الأُبْضِ كَفَى أُمَّهاتِ الحَمْلِ مِنها بناتُها * بنَضْدِ العُذُوق بَعْضُهن إِلى بَعض [ برهم ] وقال الهُذلى : بَرْهَمَ : أَدام النَّظَر ؛ ويَرْسَم ، مثلها .

--> ( 1 ) قيده صاحب القاموس ( بون ) بالعبارة : بالضم والكسر . ( 2 ) تمنى : أرض في انحدارك من ثنية هرشى تريد المدينة . والبيض : جبال بها . ( 3 ) عزور : جبل مقابل رضوى . وقيل غير ذلك . ( 4 ) دوة : موضع من وراء الجحفة . ( 5 ) الأصل : « جحد » ، صوابه من اللسان ( بلح ) . ( 6 ) مرت المادة ( انظر فهرست هذا الكتاب ) . ( 7 ) وقيده صاحب القاموس بالعبارة : بالضم . ( 8 ) القاموس ( بوص ) : « حب نبات » .