[ حفل ] وقال : الْحَفِيلُ : ما بَقِى في الكَرْم بعد قطافه . [ حلب ] وقال الخُزاعىّ : قد اسْتَحْلَبَتِ الشاةُ ، فَأَحْلُبْهَا . [ حول ] وقال الطائىّ : قد أَحَالَ بفُلان الخبْزُ : إِذا سَمَن عنه ، وكُل شىءٍ سمن عنه ، فهو كذلك . [ حني ] وقال : القَوْسُ حَنِيَّة ؛ وجماعُها : حَنِيٌّ . [ حجج ] وقال : حِجَاج الصخرة : المكانُ المُتكهِّفُ « 1 » منها . [ حرص ] وقال : الْحِرْصِيَانُ : القشْر الذي بين الجِلد والبطن ؛ وقال الطائىّ : قوله : . . . حتى انْطوى ذو ثلاثِها « 2 » يعنى : الْحِرْصِيَان ، والكرش ، والجلْد . [ حشر ] وقال الحارثىّ : الْحَشَر : التِّبن ؛ [ حمط ] والْحَمَاط : تبْن الذُّرة . [ حزر ] وقال : إِنه لَحَزُور القَدم ، أَى قصير القدم . [ حزفر ] وقال : الْحزْفرة « 3 » : المكان الشَّدِيد . [ حنن ] وقال : حَنَان « 4 » اللَّه أَن يَلقى فلانا ! أَى : معاذ اللَّه . وقال : حَنَّك اللَّه عن الشَّرِّ يحُنُّ حَنّاً . [ حمك ] وقال : تَقول : لقد كثر حَمَكُ فلان ؛ أَى : غَنَمُه وإِبله . [ حفل ] وقال الهَمْدانىّ : الْحَفِيلُ : ما يَبقى في الكرم بعد القطاف ، من العنب . [ حذو ] وقال : الْحِذَاءَ « 5 » : القطاف ؛ يقولون : تَحذِي « 6 » . [ حمط ] وقال : حَمِّطُوا على كرَمكم ؛ أَى : اجْعلوا عليه شجرًا يُكِنَّه من الشمس ؛ وهو في حَمْطَةٍ .

--> ( 1 ) في الأصل : « المتكاهف » صوابه ما أثبتنا . ( 2 ) البيت : وقد ضمرت حتى انطوى ذو ثلاثها * إلى أبهرى در ماء شعب السناسن . وهو للطرماح ( الديوان : 497 ، اللسان ؛ والتاج : ثلث ؛ حرص ، الأساس : ثلث ) . ( 3 ) كإردبة ( القاموس ) . ( 4 ) كسحاب ( القاموس ) . ( 5 ) بالكسر . وفي الأصل : « الخداء » بالخاء المعجمة ، تصحيف . ( القاموس ) . ( 6 ) في الأصل « تخدى » بالخاء المعجمة ، تصحيف .