[ جنن ] وقال : أَتيتُهم بِجِنِّ أَمرِهم ؛ أَى : بِحِدْثانِ أَمرهم ، ما كان من خَير أَو شَرٍّ ؛ وقال أَبو الأَسود : أَتَانِىَ في الضَّبعاءِ « 1 » أَوْسُ بنُ عامرٍ * لِيخدَعَنى عنها بِجِنِّ ضِرَاسِهَا والضِّراسُ : أَن تَنْتَرَ الدَّابَّةَ بِلجامها أَو بزمامها نَتْرًا شَديدا ؛ تقول : ضَرَس يَضْرِس « 2 » . [ جزم ] وقال المُزَنِىُّ : اجْتَزَمْتُ نَخلاتٍ ؛ أَى : اشتريتَ ثَمَرَها ، ولم تَشْترِ النَّخْلَ . [ جمر ] الإِجمار : أَن يكون خُفُّ الناقَةِ مُسْتَويًا ، لا يكون بين السُّلامَيَيْن [ خط « 3 » ] . ويقال : إِذا كان بين السُّلامَيَيْن خَطٌّ في الخُفّ : إِنها لمَعْبَرَة ساعِنَةٌ . [ جلخد ] وقال : الْمُجْلَخِدُّ ، والمُجْلَعِبُّ ، والمُضْجَحِرُّ ، والمُسْلَحِبُّ ، والمُصْلَخِدُّ : المُضطجِع . [ جلخم ] ويقال للإِبل ، إِذا بركت : مُجْلَخِمَّةٌ . [ جأف ] وقال : الْمَجْئُوفُ : المُنْخَلِعُ القَلْب . [ جلحمد ] وقال : الْجَلَحْمَدُ ، والْجَلَنْدَحُ ، كل ذلك : غَلِيظٌ . [ جبو ] وقال : الجَبَا : الواسعُ المُطْمَئِنُّ من الأَماكن ؛ قال نَهْشَلٌ : وجَوٍّ جَبًا ناءٍ تَقَطَّعُ دُونَهُ * عِتاقُ القَطا والحِمْيَرِىُّ الرَّواسِمُ [ جنب ] قال : الْجَنْبَةُ : النَّصِىُّ ، والخِلْفَةُ ، والحَلَمَةُ ، وَالمَكْرُ ، والأَرطى ، والرُّخامَى ، والثُّدّاءُ ، والحَصَادُ ، والقَرْنُوَةُ ؛ فهذه جَنْبَةُ السُّهول ؛ وجَنْبةُ القِفَاف : الصِّلِّيانُ ، والهَلْتَى ، والأَمْرَارُ - وهي الجَعدَةُ ، والعَبيْثُرانُ - والشِّيحُ ، والقَيْصومُ ، والقَصِيمُ . [ جأز ] وَالجَأْزُ « 4 » : للغُصَّةِ في الصَّدر ؛ تقول : قد جَئِزْتُ ، إِذا غَصّ ؛ وقال : كأَنه جَئِزٌ مِنها بجُمْرِ غَضاً * في مُسْتَدير إِلى جُرثومةٍ سَنَدِ

--> ( 1 ) الأصل : « في الطيفاء » ، وما أثبتنا من اللسان ، وشرح القاموس ( ضرس ) ، والتهذيب ( 11 : 404 ) . ( 2 ) هذا غير ما في كتب اللغة . ( 3 ) تكملة يقتضيها السياق . ( 4 ) بالفتح ، الاسم ؛ وبالتحريك ، المصدر .