مراد اينست كه : هر كه بصلاح نيايد حال أو برعايت اين آداب كه حقّ تعالى بعلم شامل خود از براي بندگان قرار داده بصلاح نيايد برعايت آداب وطريقهء سلوكى كه خود از براي خود بعلم ناقص خود قرار دهد مثل تكبّر وتبختر كه بعضي شيوهء خود كنند وآن را از براي وقع در نظرها ضرور دانند . 9002 من لم يكن له عقل يزينه لم ينبل . هر كه نبوده باشد أو را عقلي كه زينت دهد أو را ، افزون مرتبه نگردد . 9003 من لم يصحب الاخلاص عمله لم يقبل . هر كه همراه نباشد اخلاص از براي خدا عمل أو را ، قبول كرده نشود عمل أو . 9004 من لم ينصفك منه حياؤه لم ينصفك منه دينه . هر كه انصاف نياورد با تو از جانب أو شرم أو انصاف نياورد با تو از جانب أو دين أو ، مراد اينست كه عدل وانصاف چيزيست كه هر كه را حيا وشرمى باشد قطع نظر از شرع ودين آنرا ضرور داند وترك آنرا قبيح شمارد اينست كه جمعى كه مقيّد بشرع ودين نباشند اتّفاق دارند در آن با أهل أديان ، پس كسى كه انصاف نياورد با تو از جانب أو شرم أو يعنى شرم أو چنان نكند كه أو در معامله با تو انصاف آورد از نفس خود وبعدل سلوك كند با تو پس أو چنان بىباكيست كه از دين نيز باكى نداشته باشد ودين أو نيز انصاف نياورد از جانب أو ومنشأ اين نشود كه أو انصاف آورد از جانب نفس خود وبعدل سلوك كند با تو . 9005 من لم يحسن خلقه لم ينتفع به قرينه . هر كه نيكو نگرداند خوى خود را سود نيابد باو مصاحب وهمراه أو ، بلكه همواره مكدّر وملول باشد از كج خلقيهاى أو . 9006 من لم يلن لمن دونه لم ينل حاجته .