پايندگى نعمت وعدم زوال آن مىگردد . 8660 من لم يشكر الانعام فليعدّ من الأنعام . هر كه شكر نكند انعام را پس بايد كه شمرده شود از انعام ، « انعام » اوّل بكسر همزه بمعنى نعمت دادن و « انعام » دويم بفتح آن بمعنى چارپايان . 8661 من لم يعتبر بتصاريف الأيّام لم ينزجر بالملام . هر كه عبرت نگيرد بتغيّرات روزگار ممنوع نمىشود بملامت ، مراد اينست كه كسى را كه ديدهء بصيرتي باشد از تغيّرات روزگار ومشاهدهء عاقبت ستمكاران وبدكاران عبرت مىگيرد واز ستم وبديها باز مىايستد ، واگر كسى از آنها عبرت نگيرد بملامت وسرزنش نيز باز نايستد وباكى از آن نداشته باشد . 8662 من أكثر من ذكر الموت رضى من الدّنيا بالكفاف . هر كه بسيار كند ياد مرگ را راضى شود از دنيا به « كفاف » يعنى قدرى كه بس باشد أو را وطلب زيادة بر آن نكند . 8663 من قنعت نفسه أعانته على النّزاهة والعفاف . هر كه قانع باشد نفس أو يارى كند نفس أو أو را بر پاكيزگى وپرهيزگارى . 8664 من كرمت نفسه استهان بالبذل والاسعاف . هر كه گرامى باشد نفس أو سهل شمارد بذل احسان وبرآوردن حاجت محتاجان را ، يعنى آنها بر أو سهل وآسان نمايد وصعب ودشوار نباشد . 8665 من أيقن بالآخرة سلاعن الدّنيا . هر كه يقين داشته باشد بآخرت فراموش كند دنيا را ، مراد يقين كاملست ، يا اين كه بايد كه فراموش كند دنيا را ومشغول آن نگردد .