6007 طلب الأدب جمال الحسب . طلب كردن أدب زيبائى حسب است . مراد به « حسب » كرم وشرفى است كه آدمي خود تحصيل كرده باشد يا مال يا دين ، يا آنچه شمرده شده از مفاخر پدران اين كس . 6008 طريقتنا القصد ، وسنّتنا الرّشد . طريقهء ما ميانه رويست وسيرت ما رشد است ، يعنى ايستادن بر راه حقّ يا تصلب در آن . 6009 طاعة اللّه سبحانه لا يحوزها الّا من بذل الجدّ واستفرغ الجهد . فرمانبردارى خداى سبحانه جمع نمىكند آنرا مگر كسى كه بذل كند جدّ را وبكار برد طاقت را . مراد اينست كه تحصيل آن بآسانى نشود بايد كه بذل جدّ وصرف طاقت خود در آن نمود تا حاصل شود . 6010 طول الامتنان يكدّر صفو الاحسان . درازى منت گذاشتن تيره مىسازد صاف احسان را . يعنى احسان صافي را كه تيرگى نداشته باشد . پوشيده نماند كه أصل منت گذاشتن سبب تيرگى احسان مىشود پس تخصيص بدرازى آن يا باعتبار زيادتى تيرگى است در آن ، ويا باعتبار اين كه أصل احسان لازم دارد منتى را هر چند صاحب آن نگذارد ممكن نيست جدا شدن آن از آن ، ومراد به « درازى آن » منتى است كه زيادة بر آن گذاشته شود ، ويا اشاره است باين كه منت هر قدر كه گذاشته شود آن دراز مىشود وهر بار كه بخاطر آن شخص مىآيد گران آيد بر أو وبارى شود بر خاطر أو ، وبمنزلهء تجديد آن منت باشد پس درازى منت كناية است از أصل منت گذاشتن .