1776 الحلم عند شدّة الغضب يؤمن غضب الجبّار . بردبارى نزد سختى خشم أيمن مىسازد از خشم جبّار يعنى حق تعالى وحق تعالى را جبّار گويند باعتبار اين كه جبر بمعنى بستن استخوان شكسته واصلاح آن است وحق تعالى اصلاح شكستگى أحوال مردم كند وهمچنين جبر بمعنى اكراه كردن بأمري وبقهر وغلبه كسى را بر كارى داشتن آمده وحق تعالى هر كه را خواهد وبر هر چه خواهد بقهر وغلبه اكراه كند وهمچنين درخت بلندى را كه دست بآن نرسد جبّار گويند وحق تعالى بلندتر از هر چيزى است . 1777 الكمال في ثلاث الّصبر على النّوائب والتورّع في المطالب وإسعاف الّطالب . كمال وتمامى در سه چيز است يعنى سه چيز است كه در خوبى وفضيلت تمام است يكى صبر وشكيبائى بر مصيبتها ، وديگرى پرهيزگارى در مطلبها يعنى در آنچه طلب كند كسى وخواهد وسعى كند در تحصيل آن وديگرى بر آوردن حاجت كسى كه چيزى از اين كس طلب كند . 1778 الرّفق ييسّر الصّعاب ويسهّل شديد الأسباب . نرمى ومهربانى آسان ميكند دشواريها را وسهل مىگرداند سخت سببها ووسيله‌ها را . 1779 العالم يعرف الجاهل لأنّه كان قبل جاهلا . عالم مىشناسد جاهل را ، از براي آنكه پيش از اين جاهل بوده . 1780 الجاهل لا يعرف العالم لأنّه لم يكن قبل عالما . جاهل نمىشناسد عالم را ، از براي آنكه نبوده پيش از اين عالم .