نيابد وبىتوبه برود ومستحق عقوبت عظيم گردد ، ويا باعتبار اين كه أصل تأخير توبه از گناه هر چند آن صغيره باشد گناهى است بزرگ وسبب عقوبت عظيم گردد چنانكه مكرّر مذكور شد كه « اصرار بر گناه كبيره است » پس ممكن است كه پس انداختن توبه مطلقا حكم اصرار داشته باشد ، يا مراد پس انداختن آن باشد باعتبار اين كه باز عزم بر كردن آن گناه داشته باشد وپس انداختن بر اين نحو شبههء نيست كه داخل اصرارست چنانكه مكرّر مذكور شد . 2711 ايّاك أن تكون على النّاس طاعنا ولنفسك مداهنا فتعظم عليك الحوبة وتحرم المثوبة . بپرهيز از اين كه بوده باشى بر مردم طعنه زننده واز براي نفس خود سهل انگار ، پس عظيم شود بر تو گناه ومحروم گردى از ثواب ، يعنى اگر چنين باشى عظيم گردد گناه تو ومحروم گردى از ثواب . 2712 ايّاك والامساك فانّ ما أمسكته فوق قوت يومك كنت فيه خازنا لغيرك . بپرهيز از نگاهداشتن ، پس بدرستى كه آنچه نگاهدارى تو آن را زيادة از قوت روز خود ، باشى تو در آن خزانه‌دار غير خود ، يعنى ممكن است كه نمانى تو وآن بديگرى برسد پس تو خزانه‌دار أو باشى واين نهى بر سبيل أوليّت وأفضليّت است خصوصا از براي أوليا وأصفيا نه اين كه نگاهداشتن زيادة از قوت همان روز حرام باشد . 2713 ايّاك وملابسة الشّرّ فانّك تنيله نفسك قبل عدوّك وتهلك به دينك قبل ايصاله إلى غيرك . بپرهيز از پوشيدن شرّ پس بدرستى كه مىرسانى تو آن را بنفس خود پيش از دشمن خود ، وهلاك مىگردانى بآن دين خود را پيش از رسانيدن آن بسوى غير تو ،