كتابه فيه ، قال رحمه اللّه في اوّل البحار : وكتاب غرر الحكم ودرر الكلم للشيخ عبد الواحد بن محمّد بن عبد الواحد الآمدىّ ويظهر ممّا سننقل عن ابن شهرآشوب أنّ الآمدىّ كان من علمائنا وأجاز له رواية هذا الكتاب ثمّ نقل كلام معالم العلماء كما سننقله أقول : يريد بما سينقله عن ابن شهرآشوب كلامه في المناقب كما ذكرنا أوّلا أيضا . ثمّ انّه الّف الشيخ علىّ بن محمّد الواسطىّ كتاب العيون والمحاسن على نهج غرر الحكم المذكور ولكن أورد فيه زيادات كثيرة على ما في غرر الحكم وبالجملة هذا الشيخ معاصر لابن شهرآشوب ومتأخّر عن الشيخ الطوسىّ وله كتاب غرر الحكم ودرر الكلم وهو في جمع الكلمات الوجيزة لعلّى عليه السلام من حرف الألف إلى الياء يعنى آخر حروف التهجّى وقد قال في أوّله : انّ الجاحظ المعتزلىّ العامىّ قد جمع مائة كلمة من الكلمات المختصرة البليغة له عليه السلام وانّما جمعت ألف ضعف عليه فليلاحظ إلى آخر ما قال وقال ابن شهرآشوب في معالم العلماء : عبد الواحد بن محمّد بن عبد الواحد الآمدىّ التميمي له غرر الحكم ودرر الكلم يذكر فيه أمثال أمير المؤمنين عليه السلام انتهى . أقول : وقد جمع جماعة أخرى أيضا الكلمات الوجيزة لعلىّ عليه السلام . فمنها - ما أورده السيّد الرضىّ في آخر نهج البلاغة . ومنها - ما جمعه صاحب كتاب الدّرّ المكنون وهو مختصر وعندنا منه نسخة . ومنها - ما جمعه صاحب نثر اللآلي من كلامه عليه السلام وينسب هذا الكتاب إلى القطب الراوندىّ وعندنا منه أيضا نسخة وهو مختصر أيضا . ومنها - ما جمعه أسعد بن عبد القاهر الاصفهانىّ أستاذ ابن طاوس في كتاب إكسير السعادتين .