6 - عيون أخبار الرضا ( ع ) ( 1 ) أمالي الصدوق : أحمد بن محمد بن رزمة ، عن أحمد بن عيسى العلوي ، عن عباد بن يعقوب ، عن حبيب بن أرطاة ، عن محمد بن ذكوان ، عن عمرو بن خالد قال : حدثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره قال : حدثني أبي علي بن الحسين عليهما السلام حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام وهو آخذ بشعره عن رسول الله صلى الله عليه وآله وهو آخذ بشعرة ، قال : من آذى شعرة مني فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل ومن آذى الله عز وجل لعنه الله ملء السماء وملء الأرض ( 2 ) . 7 - كتاب الغايات ( 3 ) : حدثنا محمد بن الحسين بن أحمد العلوي ومحمد بن علي بن الحسين ، قالا : حدثنا أحمد بن محمد بن رزمة القزويني مثله إلا أن فيه " فعليه لعنة الله " موضع " لعنه الله " وقال في آخره : إن الصحيح عندي هو أرطاة ابن حبيب الأسدي وعبيد بن ذكوان كما ذكر تهما في بعض أسانيد هذا الحديث لاغيره ، لكني ذكرته كما رويته ونقل إلى ، ولا قوة إلا بالله ( 4 ) . 8 - أمالي الطوسي : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن محمد بن الحسين بن حفص ، عن عباد بن يعقوب ، عن أرطاة بن حبيب ، عن عبيد بن ذكوان ، عن عمرو بن خالد مثله وزاد في آخره وتلا " إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا " ( 5 ) . 9 - تفسير علي بن إبراهيم : أبي ، عن حنان ، بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام أن صفية

--> ( 1 ) عيون الأخبار ج 1 ص 250 . ( 2 ) أمالي الصدوق : 199 . ( 3 ) في الكمباني كتاب الغارات وهو تصحيف ( 4 ) كتاب الغايات مخطوط ، وما ذكره من تصحيح السند تراه في سند أمالي الطوسي في الحديث الآتي . ( 5 ) أمالي الطوسي ج 2 ص 66 و 67 ، والآية في سورة الأحزاب : 57 . وفى نسخة الكمباني قدم ذكر هذا الحديث المرقم 8 من أمالي الطوسي إلى حيث الرقم 3 ، وهو سهو ظاهر ، والتصحيح من نسخة الأصل ، مؤيدا بنص الحديث في المصدر