قال عليه السلام : فبعظمته . [ ص 129 ح 1 ] أقول : هذا ناظر إلى جميع الأنوار الأربعة . قال عليه السلام : فكلّ محمول . [ ص 129 ح 1 ] أقول : أيإذا كان ما في العلم من الآثار مخلوقاً له تعالى بتلك الأنوار ، فكلّ شيء محمول يحمله اللَّه بمشيئته وإرادته وقضائه وقدره وإذنه كما سيأتي في باب أنّه لا يكون شيء في السماء إلّا بمشيئته . قال عليه السلام : والمحيط بهما . [ ص 130 ح 1 ] أقول : بالعلم والقدرة . وقوله : « من شيء » للبيان ، والمبيَّن ضمير التثنية ، وذلك لبيان العموم . قال عليه السلام : ومحيط . [ ص 130 ح 1 ] أقول : أيعلماً وقدرةً . قال عليه السلام : فالكرسيّ . [ ص 130 ح 1 ] أقول : لمّا كان السؤال من الجاثليق قبل إتمام جوابه عليه السلام عن الأوّل . أجاب عليه السلام عن هذا السؤال ، ثمّ عاد إلى تتمّة الجواب عن الجواب بقوله : « فالكرسيّ » . قال عليه السلام : حمّلهم اللَّه علمه . [ ص 130 ح 1 ] أقول : أينوره الذي خلق العرش منه . قال عليه السلام : نقص في اللفظ . [ ص 130 ح 2 ] أقول : أيفي صريح مدلوله من دون الحاجة إلى تنقيب . قال عليه السلام : فوق وتحت . [ ص 130 ح 2 ] أقول : فإنّ الفوق والأعلى مدحة في صريح اللفظ ، والتحت والأسفل نقص في اللفظ . قال عليه السلام : له الأسماء الحسنى . [ ص 130 ح 2 ] أقول : أيأفضل المتقابلين في جميع الصفات .