ب : اقسام الأصل الدستورى : تنقسم الأصول الدستورية حسب تقسيم « كانت » إلى نظرية وعملية : فالنظرية تهدى الفكر والعملية تهدى العمل . ج : الأصول العقلية هي مجموعة قضايا بديهية بينة بأنفسها عليها يركز جميع - الأدلة والبراهين ، وهي كأصل الهوهوية وأصل عدم التناقض وأصل الدليل الكافي . وقد تسمى بالمبادئ العامة كما عد أقليدس قضية : أعظمية الكل من الجزء ، من تلك المبادى . تقسيم الأصول ان ما يظهر من كثير من فلاسفة الغرب في هذه الأزمنة المتأخرة هو تفريع الأصول بملاحظة أصلين رئيسيين وهما : أصلا الهوهوية والدليل الكافي ، حتى أنهم حسبوا عدم التناقض فرعا من فروع الهوهوية ، واما سائر هؤلاء الفلاسفة كارسطو وطماس اكوئينى واتباعهم وموافقيهم فقد جعلوا عدم التناقض اوّل الأصول . مشتقات الهوهوية وفروعها الهوهوية أصل قبلي تحليلي مقدم على كل تدليل وتجربة ، بل وعلى كل أصل عند القائلين بأوليته ، وهنا نذكر أصلين من جملة ما يتفرع عنه : 1 - أصل عدم التناقض ( Principe de . contradiction ) 2 - عدم الواسطة بين الايجاب والسلب أو أصل الثالث المنفى أو أصل نفى الثالث ( Principe de . tiersexciv « صور الهوهوية » 1 - صورتها في القياس الصوري . 2 - صورته في البرهان الرياضى ، وهي ان الامرين المساويين لثالث متساويان ، وليعلم هنا ان أوليات الرياضية تسمى أصولا أو علوما متعارفة .