من الخوف ، هو « مُؤَاْمِن » بهمزتين قلبت الهمزة الثانية ياء ثمّ الأولى هاءً ، وبمعنى الأمين أو الشاهد . « 1 » قوله : « مُذَبْذَبِينَ » « 2 » . [ ح 2 / 2868 ] في القاموس : « الذبذبة : تردّد الشيء المعلّق بالهواء . ورجل مذبذب - ويفتح - : متردّد بين أمرين » . « 3 » قوله : ( إنّ المنافقَ ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ) . [ ح 3 / 2869 ] في التنزيل : « كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ » « 4 » ، وفي نهج البلاغة : « وإنّما أمرنا بالنهي بعد التناهي » . « 5 » قوله : ( وإذا رَكَعَ رَبَضَ ) . [ ح 3 / 2869 ] في القاموس : « ربضت الشاة تربض كبركت في الإبل ، ومواضعها مرابض » . « 6 » قوله : ( يُمسي وهَمُّه العشاءُ وهو مُفْطِرٌ ) . [ ح 3 / 2869 ] في القاموس : « العشاء - كسماء - : طعام العشيّ » . « 7 » [ باب الشرك ] قوله : ( شِرْكُ طاعةٍ ، وليس شِرْكُ عبادة ) . [ ح 4 / 2876 ] في هذا الحديث وما يجيء قريباً تخويف عظيم على عَمَلة الظَّلمة وأتباعهم وأشياعهم والراضين بفعالهم ؛ أعاذنا اللَّه من الشرك الجليّ والخفيّ . قوله : « فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ » « 8 » . [ ح 6 / 2878 ] في القاموس : « شجر بينهم الأمر : تنازعوا فيه » . « 9 »

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 278 ( هيمن ) . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 68 ( ذبب ) . ( 3 ) . النساء ( 4 ) : 143 . ( 4 ) . الصفّ ( 61 ) : 3 . ( 5 ) . نهج البلاغة ، ص 152 ، الخطبة 105 ، وفيه : « أمرتم » بدل « أمرنا » . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 331 ( ربض ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ص 362 ( عشا ) . ( 8 ) . النساء ( 4 ) : 65 . ( 9 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 56 ( شجر ) .